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“本土化”的根基：當下問題與理論原創(chuàng)
“本土化”在當下的意義凸顯 新時期以來，在我們的文學研究與文化領(lǐng)域，先后經(jīng)歷了標志著核心價值導向的五個關(guān)鍵詞。
2018-07-13
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王迅：活態(tài)批評
通常所說的文學批評，是指對文本的解讀，對文學現(xiàn)象、文學流派的洞察、分析與總結(jié)。
2018-07-12
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文學的鄉(xiāng)村：雙重主題、知識分子及其敘事焦慮（上）
一 文學、鄉(xiāng)村、知識分子——三個概念擁有各自的理論譜系，分疆而治。
2018-07-12
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散文是在人間的寫作
有些散文作者，只要一寫歷史題材，就端著一個架勢，用史料把文章搞得密不透風，以為這就是文化關(guān)懷；還有些散文作者，花一兩年時間寫一篇文章，精雕細琢，恨不得字字珠璣，但散文里寄寓了太多的東西，修辭反而顯得做作 散文在中國，先前雖為文學文體的源泉之一，但發(fā)展到今天，它在文體上的優(yōu)勢已經(jīng)不存在了。
2018-07-11
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馬兵：“傾全靈魂以赴之”
馬里奧·加爾巴斯·略薩在他的《給青年小說家的信》的末尾談到了他對文學批評的意見，他先是肯定了文學評論“可以成為深入了解作家內(nèi)心世界和創(chuàng)作方法的極為有用的向?qū)А?，但筆鋒隨即一轉(zhuǎn)，又說“無論什么成功的小說還是詩歌總會有某個因素或者領(lǐng)域是理性批評分析無法捕捉到的”，因為寫作除了批評依賴的理性和智慧之外，還有“以決定性的方式參加進來的直覺、敏感、猜測、甚至偶然性，它們總會躲開文學評論研究最嚴密的網(wǎng)眼”。
2018-07-11
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孫琴安：語言的重要性
李天靖在12年之內(nèi)，一連編著了九本中外現(xiàn)代派詩選，在《渴望的杯子》出版之后，我本以為他會金盆洗手，暫時擱筆，沒想到最近他與詩人山剛又編選了一本。
2018-07-11
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周李立：答案在我們的天空飄揚
禍起蕭墻——在文學藝術(shù)觀念的發(fā)展流變中，這情形倒是常見的。
2018-07-11
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祁媛：異質(zhì)與創(chuàng)作
凡能引人好奇的，里面一般都有從未被關(guān)注過的東西，至少對我是這樣。
2018-07-11
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郭曼：左手編織，右手縫補
王國維在《宋元戲曲史·序》中提出：“凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。
2018-07-10
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重新確立文學批評的“對話性”
1985年8月15日《光明日報》刊載何志云的《生活經(jīng)驗與審美意識的蟬蛻——〈小鮑莊〉讀后致王安憶》和王安憶的《我寫〈小鮑莊〉——復何志云》。
2018-07-10
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寓言應有其一席之地
寓言短小精悍、言簡意賅，許多寓言故事，不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。
2018-07-09
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文學本土化的本體價值與實踐困境
首先需要明確的是，“本土化”這個概念是在全球化不斷發(fā)展的背景下提出來的。
2018-07-09
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謝尚發(fā)：糟糕的批評，是用自我趣味來堵塞更為開闊的認知
對于文學批評，人們總抱著各種各樣的態(tài)度來對待之，尤其是當下這個時代，從未見過文學批評如此活躍，以至于幾乎與創(chuàng)作齊頭并進了。
2018-07-06
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“變則通，通則久”：關(guān)于“現(xiàn)實主義文學40年”的思考
大變局中的社會現(xiàn)實與文學“使命” 經(jīng)過40年的文學實踐之后，人們再次把關(guān)注的重點放在了現(xiàn)實主義上。
2018-07-06
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“接地氣”不等于“現(xiàn)實性”，反思文學理論有待商榷
本報第1608期刊發(fā)了趙憲章教授的《“上手性”：文學理論的價值參照》一文。
2018-07-05
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重申故事的德性與故事傳統(tǒng)的創(chuàng)造轉(zhuǎn)化
近年本土語境中之所以會出現(xiàn)小說的“故事轉(zhuǎn)向”，首先是呼應了講好“中國故事”的時代訴求，也呼應了當下中國人新的生活狀況。
2018-07-05
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探索可能的含義“缺口”——現(xiàn)代詩的理解與追索
對現(xiàn)代詩的理解隱含著對原文本“專利”的尊重，而闡釋則是留給接受者的“最惠國待遇”。
2018-07-04
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文學重新煥發(fā)生機了嗎？
我國文學近些年獲得了更加廣泛的關(guān)注并呈現(xiàn)出迅猛的發(fā)展勢頭。
2018-07-04
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拒絕虛偽
散文能否虛構(gòu)？這個問題在散文界和評論界一直爭論不休。
2018-07-04
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潘向黎：南人上來歌一曲——關(guān)于寫作的一些閑話
為什么還在寫呢？因為終究還是盼望，和那些同時代的寫作人，拋開皮囊和日常，在文字的世界、在靈魂的巔峰相逢。
2018-07-04
