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丁玲與《文藝報(bào)》
《文藝報(bào)》于1949年9月25日正式創(chuàng)刊，丁玲是第一任主編。
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《魯迅與博物學(xué)》（一）
1 童年的自然環(huán)境、對(duì)花木的喜愛 對(duì)草木蟲魚的喜愛從小就產(chǎn)生且持續(xù)終生，是周氏三兄弟共同的特征；要追溯這一性格的形成來(lái)由，可能要先從他們的成長(zhǎng)環(huán)境說(shuō)起。
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孫犁的三封信
在上個(gè)世紀(jì)70年代末至90年代初，當(dāng)年一批活躍在中國(guó)文壇的作家曾得到孫犁先生指點(diǎn)與幫助。
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公劉的孤獨(dú)
公劉的一生是孤獨(dú)的。
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“遇見”老舍
就像他鄉(xiāng)遇故人，又像與神交已久的朋友見面，心中無(wú)限的激動(dòng)與感慨，我竟然也沒介紹自己姓甚名誰(shuí)，就單刀直入地談了起來(lái)…… 老舍絕命于太平湖，我正赴內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)，怎會(huì)遇見老舍呢？遇不到的！只是我與老舍先生同是北京人，都住四合院，又看了不少老舍的小說(shuō)、散文，心領(lǐng)神會(huì)，神交久矣。
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艾蕪的書柜藏著什么
小時(shí)候，我很喜歡去艾蕪老家。
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茅盾：《文藝報(bào)》的奠基者
茅盾肖像 羅雪村 作 1949年5月4日創(chuàng)辦的《文藝報(bào)》是第一次文代會(huì)的會(huì)刊，中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)籌委會(huì)主辦，同年7月28日?？渤霭媸?。
關(guān)鍵詞: 茅盾文藝報(bào)創(chuàng)刊2019-09-09
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探究汪曾祺隱秘的同鄉(xiāng)圈子和生命中的幾對(duì)“鐵三角”
主題：汪曾祺不曾寫日記，我替他寫 時(shí)間：7月21日下午 主講嘉賓：徐強(qiáng) 地點(diǎn)：魯迅書店 編者按：今年4月，青睞人文尋訪團(tuán)曾在汪曾祺先生之子汪朗、中國(guó)社科院文學(xué)所研究員楊早等嘉賓帶領(lǐng)下，走進(jìn)汪曾祺的家鄉(xiāng)高郵，實(shí)地領(lǐng)略作家筆下的風(fēng)土人情。
關(guān)鍵詞: 汪曾祺2019-09-08
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滿懷敬意地開掘出普通人的美
1980年第10期的《北京文學(xué)》雜志發(fā)表了短篇小說(shuō)《受戒》，這一年，它的作者汪曾祺剛好60歲。
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吳趼人的夜與晝
一 1903年春季，吳趼人接到李伯元的通知，說(shuō)邀約上海的寫作人開個(gè)座談會(huì)，主要是他為新接手的《繡像小說(shuō)》約稿。
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文學(xué)青年靳以：根在復(fù)旦，終有“收獲”
原標(biāo)題：根在復(fù)旦，終有“收獲”——大學(xué)時(shí)代的文學(xué)青年靳以先生 梳理復(fù)旦大學(xué)校史，“靳以”是繞不開的名字。
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“被死亡”的錢玄同
著名思想家、文字學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家錢玄同是個(gè)心直口快的人，作為新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，他早年認(rèn)為，人一過(guò)40歲就會(huì)變得保守戀舊，就會(huì)不由自主地向中國(guó)傳統(tǒng)專制靠攏，而退化為思想革新、社會(huì)進(jìn)化的絆腳石，所以主張“人過(guò)四十便該死。
關(guān)鍵詞: 錢玄同思想家語(yǔ)言學(xué)家2019-09-05
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“淑女氣質(zhì)”的沈從文
作家沈從文身為男兒，卻有“淑女氣質(zhì)”。
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在《沈從文別集》里，追尋沈從文
《沈從文別集》插圖，李錘 繪 為紀(jì)念沈從文先生，致敬經(jīng)典，岳麓書社日前推出《沈從文別集》紀(jì)念版鈐印本（全20冊(cè)）。
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憶念峻青：錚錚鐵骨 劍膽琴心
2019年8月19日，驚悉作家峻青在華東醫(yī)院仙逝，心情悲痛。
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學(xué)習(xí)郭小川 謳歌新時(shí)代
郭小川 今年9月2日，是郭小川百年誕辰。
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劉心武：傷痕背后的心靈建設(shè)者
在許多八零后、九零后的記憶里，劉心武是《百家講壇》上揭秘《紅樓夢(mèng)》的紅學(xué)家，是小朋友心目中的“網(wǎng)紅”爺爺。
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詹志芳：徐梵澄像一座大山 我只能仰望
徐梵澄（左一）和本文作者（右一） 徐梵澄木刻自畫像 1982年夏，我們一家從北戴河回來(lái)，我在當(dāng)?shù)刭I了一個(gè)草簾子，這個(gè)草簾子很漂亮，是用紅黃兩色的麥秸做成一串串的花。
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魯迅救人
魯迅一生救助過(guò)無(wú)數(shù)進(jìn)步青年，營(yíng)救作家茅盾的妻弟孔另境脫離北方的牢獄之災(zāi)，便是一則被傳為佳話的實(shí)例。
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郁達(dá)夫佚函《回杭觀感》
作為小說(shuō)家的郁達(dá)夫，去了福建之后，似乎還是沒有“正式”寫出小說(shuō)一類的東西，但留下了《閩游日記》《閩游滴瀝》等游記名篇，豐富了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的散文寶庫(kù)。
