沈從文“湘行”書(shū)寫(xiě)的兩副面孔
1934年1月7日,《邊城》還沒(méi)寫(xiě)完的沈從文,由于母親病重,自北平出發(fā)回湘西鳳凰。由于當(dāng)時(shí)交通不便,他先是從北平坐火車(chē)到武漢,由武漢轉(zhuǎn)車(chē)到長(zhǎng)沙,再轉(zhuǎn)車(chē)到常德,到桃源。在桃源沿沅水乘小船上行,行程8天,到達(dá)浦市,再改由陸路回鳳凰。在長(zhǎng)達(dá)25天的旅程中,沈從文給新婚不久的妻子張兆和寫(xiě)了34封信,這些信后來(lái)被編輯成一本書(shū)——《湘行書(shū)簡(jiǎn)》,成為現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典文本。
沈從文回到北平后,根據(jù)《湘行書(shū)簡(jiǎn)》中的一些素材,整理出《鴨巢圍的夜》《一九三四年一月十八日》《辰河小船上的水手》《一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人》《虎雛再遇記》,分別于1934年、1935年發(fā)表于報(bào)刊上,后來(lái)成為散文集《湘行散記》的一部分。這為我們考察《湘行書(shū)簡(jiǎn)》與《湘行散記》的關(guān)系提供了很好的材料。
《湘行書(shū)簡(jiǎn)》主要是沈從文寫(xiě)給新婚不久的妻子張兆和的信,作為書(shū)信體,它具有私密性與隨意性的特點(diǎn);而《湘行散記》中的上述幾篇文章,是明確寫(xiě)給讀者看的文章,它具有一定的嚴(yán)謹(jǐn)性與規(guī)范性。但在我看來(lái),兩者更大的區(qū)別在于,前者有強(qiáng)烈的抒情色彩,而后者的敘述比較平實(shí)。
《湘行書(shū)簡(jiǎn)》的抒情,不是抽象的抒情,而是很具象的,大都是因沿途所見(jiàn)的景致與人事而觸發(fā)的,有一個(gè)很具體的抒情對(duì)象,便是妻子張兆和。那時(shí)他們新婚不久,兩人情感處于熾熱階段,空間的隔離,使得沈從文對(duì)張兆和有說(shuō)不完的情話。如《小船上的信》:“你瞧,這小船多好!你聽(tīng),水聲多幽雅!你聽(tīng),船那么軋軋響著,它在說(shuō)話!它說(shuō):‘兩個(gè)人盡管說(shuō)笑,不必?fù)?dān)心那掌舵人。他的職務(wù)在看水,他忙著?!孳堒埖捻懼???墒俏胰缃裢l(shuí)去說(shuō)?我不高興!”從這段話中接連的驚嘆號(hào),我們就能略微感知沈從文當(dāng)時(shí)心情的激動(dòng)了。他贊嘆著河上的小船與幽雅的水聲,為這些自然的聲色而驚奇,他要把這一切分享給遠(yuǎn)方的妻子,可意識(shí)到妻子不在身邊時(shí),又不禁感到孤單,愈加想念遠(yuǎn)方的愛(ài)人了。如果說(shuō)這種因景因人事的抒情在《湘行散記》相關(guān)的篇幅里也間或能看到——只是頻率沒(méi)《湘行書(shū)簡(jiǎn)》高,那么,《湘行書(shū)簡(jiǎn)》中因?yàn)樗寄顝堈缀投愕那?,便屬于?shū)簡(jiǎn)的專(zhuān)利了。
《湘行書(shū)簡(jiǎn)》可以當(dāng)作一本情書(shū)來(lái)讀,里面浸透了沈從文對(duì)張兆和深沉的愛(ài)意與無(wú)比的思念?!对谔以础分兴麑?xiě)道“這時(shí)有搖櫓人唱歌聲音,有水聲,有吊腳樓人語(yǔ)聲……還有我喊叫你的聲音,你聽(tīng)不到,你聽(tīng)不到,我的人!”《泊曾家河》中寫(xiě)道:“說(shuō)到‘快樂(lè)’時(shí)我有點(diǎn)不足了,因?yàn)橐磺锌v妙不可言,缺少個(gè)你,還不成的!我要你,要你同我兩人來(lái)到這小船上,才有意思!”由于天氣冷,沅水流域有許多險(xiǎn)灘,因而船走得比較慢,加上沿途吃了不少苦,更增加了沈從文對(duì)妻子的思念,所以多次表達(dá)沒(méi)叫張兆和一起同行的遺憾。類(lèi)似的文字舉不勝舉。
《湘行書(shū)簡(jiǎn)》跟《湘行散記》還有一個(gè)很大的差別,就是前者是寫(xiě)實(shí)的,而后者融入了作者的一些想象,不能算是真正意義的散文集?!断嫘猩⒂洝吩醢姹臼?1篇,其中《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》《桃源與沅州》《箱子巖》《五個(gè)軍官與一個(gè)煤礦工人》《老伴》《一個(gè)愛(ài)惜鼻子的朋友》這6篇的內(nèi)容,在書(shū)簡(jiǎn)中基本沒(méi)提,可以不管。而其余5篇素材來(lái)自于《湘行書(shū)簡(jiǎn)》,卻有所擴(kuò)充與發(fā)展,這方面最明顯的是《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》和《虎雛再遇記》兩篇。
以《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》為例,該篇只有前面一小部分取材于《湘行書(shū)簡(jiǎn)》。在《鴨巢圍清晨》基礎(chǔ)上作了修飾與添加的《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》更具魅力,它多了不少細(xì)節(jié),使牛保、宋宋及婦人的形象更加豐滿(mǎn),擴(kuò)充的對(duì)話也別具情韻。而關(guān)于水手與婦人,也有更多的敘述。如寫(xiě)到了牛保的相貌:“大眼,寬臉,鼻子短,寬闊肩膊下掛著兩只大手(手上還提了一個(gè)棕衣口袋,里面填得滿(mǎn)滿(mǎn)的),走路時(shí)肩背微微向前彎曲,看來(lái)處處皆證明這個(gè)人是一個(gè)能干得力的水手?!苯又髡哂謱?xiě)自己跟牛保攀談,牛保把從婦人那得來(lái)的核桃送了一些給他。接著又寫(xiě)到婦人從窗口露出頭顱對(duì)牛保說(shuō)話:“牛保,牛保,我同你說(shuō)的話,你記著嗎?”待水手回答記得,叫她趕緊上床去,她又說(shuō):“我等你十天,你有良心,你就來(lái)——”在這后面,沈從文加了兩句話:“說(shuō)著,嘭的一聲把格子窗放下。這時(shí)節(jié)眼睛一定已紅了?!庇诖?,水手剽悍的形象、婦人多情的身影,便栩栩如生地浮現(xiàn)在讀者面前了。
如果說(shuō)上面的比較,尚只能看出《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》對(duì)《湘行書(shū)簡(jiǎn)》相關(guān)素材的合理加工,想象的因素還不多的話,那么前者絕大部分與《湘行書(shū)簡(jiǎn)》無(wú)關(guān)的內(nèi)容,其虛構(gòu)的成分還是比較明顯的。如前者寫(xiě)到沈從文得到牛保的核桃,回報(bào)以四個(gè)蘋(píng)果,牛保又把這四個(gè)蘋(píng)果送到了婦人那里,以及后面寫(xiě)到美麗的小婦人夭夭的故事——她對(duì)沈從文有好感,希望借沈從文這樣一個(gè)看上去還不錯(cuò)的外地人,擺脫自己束縛于50多歲的煙鬼的命運(yùn),最終希望落空,只能在家里為沈從文唱《十想郎》,表達(dá)她的一番相思。這些動(dòng)人心魂的故事,都是《湘行書(shū)簡(jiǎn)》完全沒(méi)有提及的,是可以當(dāng)作沈從文的想象來(lái)讀的。
張新穎教授認(rèn)為,正是可能存在的虛構(gòu)性成就了《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》,使它能夠豐滿(mǎn)起來(lái),獨(dú)立出來(lái),否則,它就只能是書(shū)簡(jiǎn)里的一個(gè)片段性的情景、幾句沒(méi)頭沒(méi)尾的對(duì)話、一個(gè)不甚了然的人物。確實(shí)如此,若沒(méi)有《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》,《湘行書(shū)簡(jiǎn)》中水手牛保與婦人只是模糊的形象,不會(huì)成為“多情水手”與“多情婦人”——在我看來(lái)是《湘行散記》中最能打動(dòng)人心,亦最能體現(xiàn)沈從文的審美趣味的兩個(gè)人物。由此,我們也可看出沈從文的了不起,在極簡(jiǎn)單的素材上,憑著自己對(duì)湘西風(fēng)土人情的多年記憶與領(lǐng)悟,便寫(xiě)出了如此動(dòng)人的篇章,稱(chēng)他是一個(gè)天才并不為過(guò)。
《湘行散記》其它篇章也多少存在著程度不等的虛構(gòu)成分,沈從文后來(lái)在《〈長(zhǎng)河〉題記》中說(shuō)《湘行散記》是“小說(shuō)游記”,這表明作者亦承認(rèn)了其中的虛構(gòu)成分,亦即在散文創(chuàng)作的過(guò)程中融入了小說(shuō)的筆法,使得散文小說(shuō)化。這跟魯迅創(chuàng)作《故鄉(xiāng)》《社戲》等小說(shuō)散文化,有異曲同工之妙。必須說(shuō)明的是,《湘行散記》中的合理想象,并沒(méi)有降低其真實(shí)性,“反而把在某時(shí)某地事實(shí)上不夠充分的真實(shí),發(fā)展到它可能發(fā)展到的充分程度,換句話說(shuō),就是真實(shí)得到了實(shí)現(xiàn)”。
通過(guò)對(duì)《湘行書(shū)簡(jiǎn)》與《湘行散記》兩者的比較,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)前者的抒情性是其突出的特點(diǎn),可以當(dāng)作情書(shū)來(lái)讀;后者的合理想象與細(xì)節(jié)的添加,一定程度上為文本增添了魅力。因而,這兩本書(shū)實(shí)在各有千秋,均有不可替代的價(jià)值。