“女子因?yàn)闆](méi)有歷史，所以對(duì)于本身不能認(rèn)識(shí)。”1933年，《女子月刊》創(chuàng)辦者，中國(guó)近現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、目錄學(xué)家姚名達(dá)意識(shí)到女性認(rèn)識(shí)的根源問(wèn)題；較之早兩年，女詩(shī)人陸晶清在其著述《唐代女詩(shī)人》引言中寫道：“翻開中國(guó)文學(xué)史看看，間雜在歷代男性作家中的女作家，真寥若晨星，依然是藏在落伍的角落里”，這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一代女作家因女性在文學(xué)史上的空缺處境而發(fā)出的或遺憾或批評(píng)之聲。兩個(gè)不相干的人，卻在同一時(shí)代對(duì)同一問(wèn)題同發(fā)慨嘆，不約而同觸及到中國(guó)女性詩(shī)歌創(chuàng)作長(zhǎng)期以來(lái)在文學(xué)史中缺席的窘境。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境中鮮少提及女詩(shī)人，僅朱自清、廢名和蘇雪林關(guān)注過(guò)冰心（此外，蘇雪林還提及過(guò)呂碧城）。也就是說(shuō)，一眾新文學(xué)大家在對(duì)同時(shí)代不斷涌現(xiàn)出來(lái)的重要詩(shī)人和詩(shī)作進(jìn)行選擇或經(jīng)典化的歷程中，女詩(shī)人幾乎是點(diǎn)綴性存在。從先秦至今，鮮少有文學(xué)史家關(guān)注過(guò)女性詩(shī)歌的發(fā)展歷程；更少主動(dòng)從文本內(nèi)部出發(fā)，自覺(jué)探察和呈現(xiàn)不同時(shí)代女詩(shī)人獨(dú)特的想象力、感受力、寫作姿態(tài)、詩(shī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及她們?cè)谖谋局獾默F(xiàn)實(shí)生活、文學(xué)追求、情智特質(zhì)。

由此，從女性性別入手，潛入中國(guó)詩(shī)歌的間隙，以女性文學(xué)的視角撬動(dòng)固有的詩(shī)歌史觀，為先秦至今的中國(guó)女性詩(shī)苑撰寫一部詩(shī)歌通史，將中華詩(shī)詞復(fù)調(diào)中重要的一支——女性詩(shī)歌的流變和優(yōu)秀的女詩(shī)人創(chuàng)作實(shí)績(jī)系統(tǒng)而詩(shī)性地貫通下來(lái)，盡可能全面深入地展現(xiàn)她們?cè)姟⒃~豐富的蘊(yùn)藏，撰寫一部中國(guó)女性詩(shī)歌通史尤顯迫切和必要。《中國(guó)女性詩(shī)歌史》以詩(shī)歌為切入點(diǎn)，洞察歷代女詩(shī)人的精神變遷與文化心態(tài)、詩(shī)性思維和詩(shī)藝生成、教育經(jīng)歷與詩(shī)學(xué)涵養(yǎng)、審美旨趣和情感表達(dá)、生命書寫與詩(shī)行間閃爍的靈光碎片，從未來(lái)女性文學(xué)發(fā)展的角度考量，為詩(shī)歌愛(ài)好者、研究者、熱愛(ài)女性文學(xué)的讀者，進(jìn)一步了解、欣賞和研究中國(guó)女性詩(shī)歌的豐富樣態(tài)，為審視、評(píng)估、理解中國(guó)女性詩(shī)歌史提供了新的視角，并及時(shí)梳理和辨析重要的一手文獻(xiàn)，幫助學(xué)者從研究對(duì)象那里汲取歷代優(yōu)秀的女詩(shī)人充沛的靈感、飽滿的人格、新鮮的經(jīng)驗(yàn)、蓬勃向上的生命力、閃爍光芒的智慧以及“獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造性”（奧登）；近距離回溫她們幽微隱曲的喜悲思愁，捕捉才女們傳奇動(dòng)蕩的人生軌跡，欣賞她們不受制于時(shí)代和世俗定義的絕代才華及風(fēng)情雅趣，抑或是悲嘆其命運(yùn)的困窘或遭遇的不幸……亦是撰寫本書的目標(biāo)。

誠(chéng)然，詩(shī)歌史對(duì)詩(shī)人的標(biāo)簽化論述極易局限研究思維，若想打破繼承的定論，最有效的方法就是找到進(jìn)入與拓耕不同研究對(duì)象的研究理路和入徑：比如冰心小詩(shī)創(chuàng)作之外的新詩(shī)寫作（包括圣詩(shī)）別有新意和思想的穿透力，同時(shí)代廣大讀者對(duì)其詩(shī)歌的接受與批評(píng)可以牽帶出新詩(shī)發(fā)軔之初很多有價(jià)值的議題；林徽因作為新月派詩(shī)人的標(biāo)簽僅限于其初涉詩(shī)壇那段時(shí)期，徐志摩對(duì)其詩(shī)學(xué)的影響、彼此在創(chuàng)作間的酬唱應(yīng)和，以及其對(duì)現(xiàn)代詩(shī)藝的探索、對(duì)現(xiàn)代知識(shí)女性詩(shī)性美的勾畫、對(duì)不同文體的駕馭都值得重新挖掘；陳敬容的地域?qū)懽鹘?jīng)驗(yàn)與其對(duì)新詩(shī)現(xiàn)代性的追索極具拓展空間，其詩(shī)歌中力的美學(xué)及詩(shī)歌意象的原創(chuàng)性和鮮活的現(xiàn)代生命力表達(dá)之間具有密切的內(nèi)生關(guān)聯(lián)，這些尚未得到充分重視；鄭敏研究則側(cè)重現(xiàn)代教育資源的多維影響并尋蹤其不同階段對(duì)西方現(xiàn)代及后現(xiàn)代理論的汲取、創(chuàng)新及對(duì)古典資源的通匯，這些直接影響到其詩(shī)學(xué)觀念和哲思演繹……此外，她們筆名的變化、所處文藝圈的更迭、作品出版和接受情況等諸多維度都真實(shí)地串聯(lián)起中國(guó)女性詩(shī)歌的現(xiàn)代性蹤跡，在多元關(guān)聯(lián)與比較后也可以打開現(xiàn)代知識(shí)女性的思想史、閱讀史、創(chuàng)作史等面向。

《中國(guó)女性詩(shī)歌史》梳理了中國(guó)歷代不同時(shí)期女性詩(shī)歌所處的時(shí)代語(yǔ)境、詩(shī)壇風(fēng)貌以及有影響力的女詩(shī)人的詩(shī)歌成就等，從歷史維度對(duì)中國(guó)文學(xué)史上頗具影響力的女詩(shī)人及經(jīng)典詩(shī)作做了定位與鉤沉。每一章的引論都是同時(shí)代的微觀女性詩(shī)歌史，點(diǎn)面交織，如此結(jié)構(gòu)和安排旨在提升詩(shī)歌史寫作效力和活力。通過(guò)主要女詩(shī)人及其經(jīng)典詩(shī)作的研究，突出每一位女詩(shī)人的獨(dú)創(chuàng)性，給予她們準(zhǔn)確的歷史定位，同時(shí)帶出被文學(xué)史低估或長(zhǎng)期遮蔽的優(yōu)秀的女詩(shī)人。因?yàn)檠芯繉?duì)象跨度時(shí)代久遠(yuǎn)、歷史背景差異迥然，寫作過(guò)程中充滿不可知的挑戰(zhàn)，為了更好地突破和解決這些挑戰(zhàn)，筆者力求凸顯每位女詩(shī)人的個(gè)體風(fēng)格和詩(shī)藝特征，如此一來(lái)，評(píng)述角度不一，撰寫的風(fēng)格也有意識(shí)地與評(píng)論對(duì)象相協(xié)調(diào)。其次，為了更好地呈現(xiàn)歷代女性詩(shī)歌創(chuàng)作中的諸多現(xiàn)象或問(wèn)題，展現(xiàn)女性詩(shī)歌特有的性靈與智慧、火熱與冷寂，撰寫中不僅做好經(jīng)典詩(shī)作的鑒讀，還力求從不同維度總結(jié)女性詩(shī)歌的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的女性寫作燭照一盞微燈。

（作者系首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心副主任）