他是蘇軾初成名之前的“鐵桿粉絲”；他與蘇軾比窮，奪得萬(wàn)古窮冠卻安貧樂(lè)道；他為了追隨心中理想的星光，毅然放棄大好前程，跟著蘇軾宦游南北；是他努力爭(zhēng)取荒地，促成“東坡”名號(hào)的誕生；是他的引薦，米芾得以拜謁蘇軾……馬夢(mèng)得的故事，潛藏在歲月深處，他窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，透過(guò)雪堂側(cè)影，他的人生仿佛就是蘇軾元祐困局中的鏡像。

蘇軾在雍丘拜訪太學(xué)正馬夢(mèng)得

馬夢(mèng)得的事跡不見(jiàn)于《宋史》，偶爾見(jiàn)于宋人筆記、書(shū)簡(jiǎn)，多潛伏于蘇軾、蘇轍的文集中，個(gè)別方志有零星記載。乾隆十二年（1747）《杞縣志》“人物”卷有他的簡(jiǎn)要事跡，抄錄如下：“馬正卿，字夢(mèng)得，仁宗時(shí)人，為太學(xué)正，清苦有氣節(jié)。學(xué)生既不喜，博士（博士：古代專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官）亦忌之……” 蘇軾詩(shī)文中有一名追隨自己很多年的馬正卿。正卿是他的名，夢(mèng)得是他的字。按照蘇軾在《東坡志林》中的《馬夢(mèng)得同歲》記載，馬夢(mèng)得與蘇軾同歲同月生，小蘇軾八天。蘇軾生于宋仁宗景祐三年（1036）十二月十九日（公歷1037年1月8日），馬夢(mèng)得的生日就是景祐三年（1036）十二月二十七日了。太學(xué)正是太學(xué)學(xué)官和職責(zé)名，始設(shè)于宋仁宗的時(shí)候，只從學(xué)生中選任。到了熙寧末年（1077），太學(xué)正改由朝廷委派正式官員擔(dān)任，同時(shí)摻雜選用太學(xué)中的部分中等等級(jí)學(xué)生。從這時(shí)起，就出現(xiàn)了“命官學(xué)正”——朝廷正式任命的官員擔(dān)任的學(xué)正、“職事學(xué)正”——由學(xué)生擔(dān)任職務(wù)的學(xué)正的區(qū)別。命官學(xué)正的任期是三年一任，官階為正九品。 馬夢(mèng)得的身份界定是太學(xué)生。嘉祐五年（1060），馬夢(mèng)得還是一位25歲的最高等級(jí)的太學(xué)學(xué)生，僅僅是一個(gè)職事學(xué)正，不是朝廷命官。他在太學(xué)中工作，因?yàn)樘匆?guī)矩辦事，導(dǎo)致學(xué)生不喜歡、同事不待見(jiàn)，日子清苦且漫長(zhǎng)，沒(méi)有詩(shī)意和遠(yuǎn)方。

嘉祐五年初秋，蘇洵帶著蘇轍蘇軾移居雍丘（今河南杞縣）?！皶r(shí)未即用，寓雍丘。”蘇洵為了答謝右司諫趙撲薦舉得試校書(shū)郎一職寫(xiě)下《謝趙司諫啟》，其中說(shuō)：“寓居雍丘，無(wú)故不至京師?！本煹姆孔赓F、消費(fèi)高，暫居雍丘親人的房產(chǎn)，可以減少不必要的生活開(kāi)支?；赝谟呵鸬臍q月，蘇轍《辛丑除日寄子瞻》說(shuō)：“居梁不耐貧，投杞避糠核?！毙脸?，是嘉祐六年（1061），正是蘇洵一家暫居雍丘的時(shí)候，蘇軾在當(dāng)?shù)匕菰L了名賢馬夢(mèng)得。

《秋雨嘆》的宿命召喚

當(dāng)時(shí)，馬夢(mèng)得在太學(xué)即將畢業(yè)，作為優(yōu)秀學(xué)生干部兼任太學(xué)正一職，為人清苦有氣節(jié)。蘇軾有一次偶然來(lái)到他的書(shū)齋，在墻壁上題寫(xiě)了杜甫的《秋雨嘆》一詩(shī)，起初并沒(méi)有特別的用意。但是馬夢(mèng)得看到后，當(dāng)天就辭職還鄉(xiāng)了，從此不再出仕，以至于到老之時(shí)生活窮困饑餓，但他堅(jiān)守氣節(jié)始終如一。

蘇軾謫居海南儋州時(shí)作《馬正卿守節(jié)》，提到“余少時(shí)偶至其齋中，書(shū)杜子美《秋雨嘆》一篇壁上，初無(wú)意也，而正卿即日辭歸，不復(fù)出。”

宋代文學(xué)家胡仔在《若溪漁隱叢話(huà)》中說(shuō)“子美《秋雨嘆》有三篇：第一篇尤感慨，必東坡所書(shū)者?！倍鸥@第一篇寫(xiě)道：

雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮。著葉滿(mǎn)枝翠羽蓋，開(kāi)花無(wú)數(shù)黃金錢(qián)。

涼風(fēng)蕭蕭吹汝急，恐汝后時(shí)難獨(dú)立。堂上書(shū)生空白頭，臨風(fēng)三嗅馨香泣。

蘇軾當(dāng)時(shí)已經(jīng)名滿(mǎn)天下，書(shū)生馬夢(mèng)得對(duì)其佩服得五體投地，他讀了《秋雨嘆》之后，心生感慨，聯(lián)想“涼風(fēng)蕭蕭”的職場(chǎng)、展望未來(lái)“書(shū)生空白頭”，忽然心生一念，不如歸去，不如歸去。

1061年的農(nóng)歷十一月，蘇轍送蘇軾赴任鳳翔，于鄭州西門(mén)依依惜別，蘇軾有《辛丑十一月十九日，既與子由別于鄭州西門(mén)之外，馬上賦詩(shī)一篇寄之》。此次到鳳翔，蘇軾帶走了一生最為忠實(shí)的“鐵粉”——賢良之士馬夢(mèng)得。馬夢(mèng)得剛離開(kāi)太學(xué)不久，作為幕僚或者仆人，他全身心投入到追隨蘇軾的偉大事業(yè)中。

元豐三年（1080）二月，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州任團(tuán)練副使，不得簽書(shū)公事。馬夢(mèng)得一度離開(kāi)蘇軾回到雍丘去過(guò)閑適生活，雖貧苦卻快樂(lè)。他聽(tīng)說(shuō)蘇軾的遭遇后，心中格外掛念，就不遠(yuǎn)千里來(lái)到了黃州。這個(gè)時(shí)候，蘇軾的俸祿微薄甚至斷絕，全家二十余口人僅靠積蓄度日，他每月將4500文錢(qián)分為30份，每日限定150文開(kāi)銷(xiāo)，結(jié)余則存于竹筒待客。為應(yīng)對(duì)困窘，他將生活開(kāi)支一再縮減，并自創(chuàng)“三養(yǎng)”之法：安守本分以涵養(yǎng)福氣，飲食節(jié)制以調(diào)養(yǎng)氣息，節(jié)省花費(fèi)以蓄養(yǎng)財(cái)富。

蘇軾在黃州的第二年，也就是1082年，馬夢(mèng)得可憐蘇軾生活困頓甚至缺糧斷炊，他憑借當(dāng)年在太學(xué)的關(guān)系，找到黃州知州徐君猷尋求幫助，要來(lái)數(shù)十畝廢棄的舊營(yíng)地。白居易曾有《東坡種花》詩(shī)，這塊地位于黃州城東的山坡，蘇軾稱(chēng)之為東坡。沒(méi)有馬夢(mèng)得去找人要來(lái)營(yíng)地，就不會(huì)有“東坡居士”這一雅號(hào)。

這片土地早已荒廢多年，長(zhǎng)滿(mǎn)荊棘野草、遍布?xì)埓u碎瓦，加上那年又遭遇大旱，開(kāi)墾荒地的勞作極其辛苦，蘇軾幾乎耗盡了全身的氣力。他感嘆窮士馬夢(mèng)得道：“我今反累君，借耕輟茲田。刮毛龜背上，何時(shí)得成氈?？蓱z馬生癡，至今夸我賢。眾笑終不悔，施一當(dāng)獲千?！碧K軾認(rèn)為，這么多年他反倒是連累了馬夢(mèng)得，讓馬夢(mèng)得出力跑腿協(xié)調(diào)借田給他耕種。馬夢(mèng)得追隨他這么多年，一直過(guò)著苦日子，談何發(fā)財(cái)？就好比在烏龜背上刮毛，何年何月才能攢夠做氈的毛？可憐馬夢(mèng)得這傻瓜啊，到現(xiàn)在還到處夸我賢能。任憑眾人如何笑話(huà)也不后悔，他說(shuō)幫我一分，將來(lái)必有千倍福報(bào)！

在馬夢(mèng)得的幫助下，蘇軾“刈草蓋雪堂”“余治東坡，筑雪堂于上，人俱笑其陋。”元豐五年（1082）九月，蘇于東坡雪堂夜飲，醉歸臨皋家中作《臨江仙》詞，發(fā)出了“小舟從此逝，江海寄余生”物我相忘的人生感嘆。

蘇軾與馬夢(mèng)得的窮冠之誼

元豐四年（1081），蘇軾和馬夢(mèng)得在黃州的東禪寺一起飲酒。喝醉之后，他吟誦起唐代詩(shī)人孟郊的一句詩(shī)：“我亦不笑原憲貧?！泵辖颊f(shuō)自己不嘲笑原憲的貧窮，但蘇軾敏銳地發(fā)現(xiàn)矛盾——原憲是孔子弟子中最窮的，而孟郊本人當(dāng)縣尉時(shí)“拜迎長(zhǎng)官心欲碎”，經(jīng)濟(jì)狀況比普通農(nóng)民還差，哪有資格笑別人？吟罷，蘇軾忍不住笑了起來(lái)。孟郊他有什么資格去嘲笑原憲的貧窮呢？并在《書(shū)孟東野詩(shī)》中說(shuō)“遂書(shū)此以贈(zèng)夢(mèng)得。只夢(mèng)得亦未必笑得東野也”。

馬夢(mèng)得的窮是舉世公認(rèn)，有目共睹的。蘇轍在任齊州（今山東濟(jì)南）掌書(shū)記時(shí)有《贈(zèng)馬正卿秀才》詩(shī)，大概意思說(shuō)大丈夫生于世間本已艱難，馬夢(mèng)得空著雙手餓著肚皮，身無(wú)分文；三代亡故的親人因無(wú)錢(qián)安葬而棄置荒野，至親骸骨難入九泉安息。他帽子破損衣衫襤褸，鞋底洞穿，但挺直脊梁不肯妄求施舍，生怕用不義之財(cái)玷污先人長(zhǎng)眠，其凄苦情狀令過(guò)客潸然淚下。

《東坡八首》中也說(shuō)，“馬生本窮士，從我二十年。日夜望我貴，求分買(mǎi)山錢(qián)?！倍曜冯S，依舊貧困如洗。此時(shí)距其辭太學(xué)正已逾20年，卻仍堅(jiān)守“矯然未肯妄求取”的士節(jié)。他無(wú)疑是宋代讀書(shū)人中的一股清流。

元豐四年（1081）蘇軾在黃州作《馬夢(mèng)得窮》：“是歲生者無(wú)富貴人，而仆與夢(mèng)得為窮之冠。即吾二人而觀之，當(dāng)推夢(mèng)得為首?！?蘇軾與馬夢(mèng)得PK誰(shuí)最窮，比較之下，蘇軾甘拜下風(fēng)，馬夢(mèng)得獲得了“窮之冠”。蘇軾通過(guò)詩(shī)文將馬夢(mèng)得置于“貧困鄙視鏈”的頂端，從而完成對(duì)追隨者的精神加冕。

為米芾引薦蘇軾

米芾“素與馬夢(mèng)得厚善，其來(lái)，因夢(mèng)得以見(jiàn)公也……時(shí)雪堂已成，凡客至，公皆館于雪堂，故有東坡相從之語(yǔ)?！泵总佬√K軾十四五歲，元豐五年（1082）三月，在馬夢(mèng)得的引薦下，21歲的米芾得以首次在黃州雪堂謁見(jiàn)蘇軾。

元祐四年（1089）春，蘇軾即將赴任杭州，他在給米芾的第六封書(shū)簡(jiǎn)中說(shuō)：“某恐不久出都，馬夢(mèng)得亦然。旦夕間一來(lái)相見(jiàn)否？”蘇軾說(shuō)他恐怕不久就要離開(kāi)京城了，馬夢(mèng)得也會(huì)離開(kāi)京城。能否在這兩日抽空前來(lái)一聚？

蘇軾說(shuō)“馬髯且為道意，未及答書(shū)，十千修屋緡，更旬日寄去也。非久得郡……”意思是說(shuō)，“煩請(qǐng)轉(zhuǎn)告馬夢(mèng)得，暫且代我傳達(dá)心意，我尚未得空回信。修繕?lè)课菟璧氖腻X(qián)（緡為穿銅錢(qián)用的繩子，十千即十貫錢(qián)，其購(gòu)買(mǎi)力相當(dāng)于現(xiàn)代人民幣800元至1300元），過(guò)十來(lái)天便托人捎去。我不久將外放州郡任職?！瘪R夢(mèng)得是個(gè)大胡子，蘇軾稱(chēng)其為“馬髯”。在離開(kāi)京師之前，蘇軾不忘資助老朋友馬夢(mèng)得，拿出真金白銀去精準(zhǔn)扶貧。

元祐七年十一月，蘇軾兼端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士，守禮部尚書(shū)。十二月上旬，馬夢(mèng)得給蘇軾寫(xiě)信夸獎(jiǎng)米芾的新政，并從雍丘來(lái)京師看望蘇軾?！啊瓑?mèng)得來(lái)談新政不容口，甚慰所望?！?/p>

紹圣（1094.4-1098.5）初，米芾繼續(xù)任雍丘縣令。蘇軾在定州的第二年，即1094年閏四月間被免去定州職務(wù)，調(diào)任英州。據(jù)《宋史·哲宗本紀(jì)》載，蘇軾因“坐前掌制命，語(yǔ)涉譏訕”被貶知英州，英州距離東京四千里。在閏四月的時(shí)候，蘇軾從定州出發(fā)，十五日到達(dá)滑州的韋城（今河南省滑縣東南）。他在那里給皇帝上表，請(qǐng)求允許他經(jīng)由汴水和泗水之間的水路乘船進(jìn)入長(zhǎng)江。得到了皇帝批準(zhǔn)乘船的旨意后，蘇軾就沿著汴河的水路航行，經(jīng)過(guò)雍丘，于是就有了《初貶英州過(guò)杞贈(zèng)馬夢(mèng)得》。馬夢(mèng)得為米芾治下居民，二人交情深厚。

過(guò)雍丘的時(shí)候，米芾正患痢疾，特派專(zhuān)使迎接蘇軾，然后帶病設(shè)宴招待蘇軾，并特邀馬夢(mèng)得作陪。蘇軾以五絕一首贈(zèng)別馬夢(mèng)得：“萬(wàn)古仇池穴，歸心負(fù)雪堂。殷勤竹里夢(mèng)，猶自數(shù)山王?！?/p>

蘇軾掐指計(jì)算，從鳳翔開(kāi)始到今天，馬夢(mèng)得跟著他已經(jīng)34年了。清代王文誥在《蘇文忠公詩(shī)編注集成總案》卷三十七“過(guò)雍丘贈(zèng)馬夢(mèng)得”條說(shuō)：他“自嘉祐辛丑從公，至是蓋有三十有四年。自后惠、儋無(wú)復(fù)馬之蹤跡。似其時(shí)辭公歸老，往依元章，因贈(zèng)此詩(shī)也?！弊怨乓詠?lái)，仇池是令人向往的仙境，“夢(mèng)中仇池”是蘇軾的理想歸宿。元祜七年，蘇軾曾在《次韻晁無(wú)咎學(xué)士相迎》一詩(shī)中有“夢(mèng)中仇池千仞巖，便欲攬我青霞幨”詩(shī)句，可見(jiàn)蘇軾將仇池視為自己的歸隱之地。雪堂是黃州的東坡雪堂，是追隨蘇軾一生的馬夢(mèng)得幫助修建的，他窮困并不潦倒，失意并不失志。

如今，馬夢(mèng)得要?dú)w老家養(yǎng)老了，漂浮30多年，從白面書(shū)生到鬢角霜白，從京師出發(fā)再回歸京畿，倦鳥(niǎo)暮歸林，浮云晴歸山，“萬(wàn)古仇池穴”是蘇軾的終極目標(biāo)，卻被馬夢(mèng)得提前實(shí)現(xiàn)。之后的兩個(gè)月，蘇軾行至安徽當(dāng)涂，再次接到“責(zé)授建昌軍司馬，惠州安置，不得簽書(shū)公事”的謫令。

此時(shí)，馬夢(mèng)得在雍丘，有好友米元章，值得托付。雍丘的房屋修繕后，他可以安居樂(lè)業(yè)。對(duì)于馬夢(mèng)得而言，雍丘是故土、是老家，更是歸途?！拔夜钾?fù)了你幫我修筑雪堂的美意，我還要在宦海漂浮。在夢(mèng)里，我依然深情難忘我們那些如竹林七賢般的閑逸時(shí)光，放心吧，以后我絕不會(huì)成為山濤和王戎那樣玷污清譽(yù)之人?！薄冻踬H英州過(guò)杞贈(zèng)馬夢(mèng)得》中，蘇軾的依依惜別之情躍然紙上，從此之后，蘇軾筆下再也沒(méi)有馬夢(mèng)得的消息。馬夢(mèng)得肉身困于雍丘故園，蘇軾精神困于新舊黨爭(zhēng)。

“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已?！睆鸟R夢(mèng)得身上，我們看到一個(gè)正直知識(shí)分子可敬可佩的人格操守。馬夢(mèng)得對(duì)蘇軾的追隨，本質(zhì)是宋代士大夫精神困境中的一次雙向救贖。