創(chuàng)意寫作是指以寫作為樣式、以作品為最終成果的一切創(chuàng)造性活動(dòng)。作為一個(gè)歷史概念，它最初僅僅是指文學(xué)寫作和文學(xué)寫作教育，后來(lái)泛指包括文學(xué)寫作在內(nèi)的一切面向文化事業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等多種形式的寫作及相關(guān)的寫作教育。它于19世紀(jì)80年代興起于美國(guó)高校，2004年前后被引進(jìn)中國(guó)高校，如今已從最初的兩所高校發(fā)展到五百余所高校，其中三十多所高校招收創(chuàng)意寫作研究生。2024年1月，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第八屆學(xué)科評(píng)議組、全國(guó)專業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)編修了《研究生教育學(xué)科專業(yè)簡(jiǎn)介及其學(xué)位基本要求(試行版)》，將“中文創(chuàng)意寫作”正式列入中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科，與中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)等傳統(tǒng)二級(jí)學(xué)科并列，明確提出“本學(xué)科以培養(yǎng)學(xué)生的中文寫作能力為主要目標(biāo)，通過(guò)課程的講授和寫作方法、技能的訓(xùn)練，促使學(xué)生具有應(yīng)用文及一般寫作的基本素質(zhì)，并發(fā)掘和鼓勵(lì)文學(xué)創(chuàng)作及相關(guān)研究的專門人才。本學(xué)科也包含寫作方法研究和文學(xué)教育研究”。

AI寫作的興起正在迅速而深刻地改變著當(dāng)代寫作生態(tài)，創(chuàng)意寫作也被卷入其中。對(duì)于一個(gè)以敢于并善于培養(yǎng)作家而著稱的學(xué)科而言，寫作是否需要親力親為，作家還有無(wú)必要培養(yǎng)，這些問(wèn)題的回答關(guān)乎它的“生死存亡”。是被動(dòng)成為這次寫作變革浪潮的最大輸家，還是直面AI寫作的沖擊？反思AI寫作與創(chuàng)意寫作的關(guān)系，重審創(chuàng)意寫作的學(xué)科定位，系統(tǒng)調(diào)整課程體系、研究對(duì)象、教學(xué)方法、師資隊(duì)伍等，完成學(xué)科重構(gòu)，并設(shè)想與籌謀其未來(lái)發(fā)展，是創(chuàng)意寫作全體從業(yè)者不得不思考的問(wèn)題。

一

AI寫作的興起與寫作新時(shí)代的來(lái)臨

據(jù)楊丹丹統(tǒng)計(jì)，截至2023年底上線應(yīng)用的AI寫作機(jī)器大約有127款，公開(kāi)出版的AI詩(shī)歌和小說(shuō)為70余篇，當(dāng)然這個(gè)數(shù)據(jù)一直在增加，且各自的模型也在升級(jí)演變。這些工具滲透到多個(gè)寫作領(lǐng)域，在新聞稿、廣告文案、社交媒體帖子寫作方面，也能夠?yàn)樽髡咛峁╈`感、續(xù)寫情節(jié)、潤(rùn)色文本，成為作者寫作的幫手。AI寫作大致經(jīng)歷了從設(shè)置寫作規(guī)則、模仿人類自動(dòng)寫作到建構(gòu)大數(shù)據(jù)語(yǔ)料庫(kù)訓(xùn)練模型、引入統(tǒng)計(jì)學(xué)方法、生成更符合語(yǔ)言習(xí)慣的文本，再到引入神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、深度學(xué)習(xí)文本中深層語(yǔ)義和上下文關(guān)系三個(gè)階段，迭代速度越來(lái)越快，生成文本的質(zhì)量也越來(lái)越高。2025年1月，DeepSeek異軍突起，似乎捅破了從“模仿寫作”到“自主創(chuàng)作”的窗戶紙，完成了“擬人”向“代人”的進(jìn)化。它對(duì)問(wèn)題的理解能力，對(duì)信息的搜集、選擇與整合能力及在此基礎(chǔ)上的輔助寫作和自主寫作能力，有了巨大的飛躍，展現(xiàn)出了無(wú)盡的可能。

AI寫作是否能夠突破人類“情感”界限？2018年，作家走走所在的上海谷臻信息科技有限公司自主開(kāi)發(fā)的文本分析軟件“一葉故事薈”，對(duì)顧城、海子、戈麥、余地、許立志、張凱、王堯、凱歌八位詩(shī)人的作品進(jìn)行考察，發(fā)現(xiàn)“作家的一大特性之一是能通過(guò)語(yǔ)言來(lái)抵達(dá)任何特定的經(jīng)歷，從而表達(dá)自身立場(chǎng)。然而再豐富的感知、思想和情感，都可以被分詞技術(shù)分解為詞與詞，再通過(guò)情緒計(jì)算方式，較為精準(zhǔn)地計(jì)算出文本的情感信息”。這意味著，詞語(yǔ)在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中，已經(jīng)與“感知”“思想”和“情感”等建立了穩(wěn)固的聯(lián)系，而AI也“發(fā)現(xiàn)”了這個(gè)秘密，并能夠進(jìn)行詞語(yǔ)和情感的準(zhǔn)確換算從而跨過(guò)“情感”這道門檻。換句話說(shuō)，AI自身沒(méi)有“情感”，但它們能夠通過(guò)詞語(yǔ)“創(chuàng)造”人類情感，從而讓接受無(wú)礙。

然而仍有人堅(jiān)持認(rèn)為AI代替不了人類寫作?！度w》英文譯者劉宇昆 ( Ken Liu ) 認(rèn)為，AI只是一種全新的媒介，而不能把它簡(jiǎn)單視為人類寫作的替代品，因而我們大多數(shù)人錯(cuò)用了AI寫作。但許多作家、專家仍舊出于好奇“下水”，越來(lái)越多的素人也開(kāi)始嘗試，甚至有人試圖渾水摸魚(yú)，比如直接用AI作品投稿。這種愈演愈烈的趨勢(shì)引起了主流刊物的警覺(jué)。2025年2月7日，《詩(shī)刊》副主編霍俊明嚴(yán)正聲明，用AI生成的詩(shī)投稿的作者，將被拉入黑名單?！对?shī)收獲》的沉河也對(duì)此表示支持，同時(shí)提出將開(kāi)辟AI寫作專欄，但必須注明其作者是AI，人只是指令者。有人慶幸，“幾位主編的及時(shí)發(fā)聲，為即將失控的‘AI詩(shī)’踩下了剎車”。能不能“踩下剎車”尚未可知，但AI寫作一定是這個(gè)時(shí)代無(wú)可回避的事實(shí)。

AI的出現(xiàn)讓當(dāng)代寫作被迫出現(xiàn)了“人工寫作”與“人工智能/人機(jī)協(xié)作寫作”劃時(shí)代的分野，它的崛起系統(tǒng)而深刻，涉及寫作的方方面面。對(duì)于很多寫作樣式來(lái)說(shuō)，未來(lái)不是簡(jiǎn)單的錦上添花，而有可能是“有你無(wú)我”。任何寫作者都無(wú)法忽視它的存在，要么被迫與這種高效寫作機(jī)器競(jìng)爭(zhēng)；要么退回人類的精神與經(jīng)驗(yàn)的一隅，專注人類具身性寫作而孤光自照；要么借助人機(jī)協(xié)作寫作，創(chuàng)作出具有AI速度與“人機(jī)融合”美學(xué)風(fēng)格的新作品。

當(dāng)下AI寫作更多見(jiàn)于論文潤(rùn)色、產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)化、填表等方面，其對(duì)學(xué)術(shù)不端的影響也有所顯現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)寫作尤其是純文學(xué)寫作的沖擊也是近在咫尺，但對(duì)于大眾寫作、素人寫作來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)“福音”?！皬谋举|(zhì)上來(lái)講，這是一個(gè)試圖將藝術(shù)創(chuàng)作所需要素轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字模型的嘗試，它甚至消除了大部分藝術(shù)創(chuàng)作的‘媒介技術(shù)壁壘’（如基本的繪畫技巧、樂(lè)理常識(shí)、樂(lè)器演奏技巧等），使得人人都可以在不接受任何藝術(shù)訓(xùn)練的情況下，以自己的理念生成藝術(shù)作品?！苯柚鶤I工具，人人皆可以寫作，表達(dá)自我或者單純進(jìn)行文字寫作游戲?，F(xiàn)在，小體量文體已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“寫作自由”，而AI寫作從業(yè)者正在為大體量文體而努力：“下一步我們會(huì)訓(xùn)練出一個(gè)專注于文學(xué)（小說(shuō)）創(chuàng)作的大模型，讓‘人人皆可寫作長(zhǎng)篇’成為可能”。相信很快，AI會(huì)覆蓋全文體寫作，全民寫作也將成為現(xiàn)實(shí)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讓具有一定寫作能力的寫手大顯身手，微博、美篇、朋友圈、公眾號(hào)、視頻號(hào)等則為有抱負(fù)的商業(yè)寫作提供了平臺(tái)，讓更多的人一展情懷。AI寫作開(kāi)始為這些寫作提供效率與技術(shù)支持，也讓更多的人加入到寫作中來(lái)。借助AI能否寫出比過(guò)往更好的作品還有待觀察，但讓“人人都能寫作”恰恰是創(chuàng)意寫作學(xué)科致力推進(jìn)的事業(yè)。

二

創(chuàng)意寫作學(xué)科面臨的挑戰(zhàn)

創(chuàng)意寫作作為學(xué)科，主要是通過(guò)師資、課程和教學(xué)等形式培養(yǎng)大批量、多層次、多類型的寫作人才；作為學(xué)術(shù)研究，主要研究創(chuàng)意規(guī)律、寫作規(guī)律與教學(xué)規(guī)律，以便更好地服務(wù)于寫作人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)；作為寫作實(shí)踐活動(dòng)，主要是人類以文字為媒介、以作品為成果形式的創(chuàng)造性寫作。然而，AI寫作的興起對(duì)創(chuàng)意寫作的三個(gè)維度構(gòu)成了全面挑戰(zhàn)，比如寫作主體認(rèn)定、作品版權(quán)歸屬、寫作倫理與人文精神有無(wú)等，其中有些挑戰(zhàn)牽涉到觀念、法律，有些挑戰(zhàn)則直接關(guān)涉到創(chuàng)意寫作的學(xué)科根基。在某種意義上說(shuō)，現(xiàn)階段AI寫作越是進(jìn)化，創(chuàng)意寫作越是不安。

最大的挑戰(zhàn)，如前所述，是作家是否還有必要培養(yǎng)。在創(chuàng)意寫作興起的一百多年里，它最大的挑戰(zhàn)是寫作可不可以教學(xué)，作家可不可以被培養(yǎng)。盡管對(duì)有關(guān)創(chuàng)意寫作學(xué)科的效能與合法性的質(zhì)疑一直都在，但是在今天，AI寫作對(duì)當(dāng)代寫作的沖擊，撼動(dòng)著創(chuàng)意寫作學(xué)科的根本。作為學(xué)科，創(chuàng)意寫作除了培養(yǎng)一般性的文學(xué)作家之外，還培養(yǎng)藝術(shù)家、廣告人、策劃人、傳媒人、出版人、設(shè)計(jì)師等“創(chuàng)意作家”。而這些“作家”中，大多數(shù)人的工作似乎都可以被AI替代，無(wú)須他們親自寫作，至少AI讓創(chuàng)意寫作學(xué)科的人才培養(yǎng)使命變得沒(méi)那么重要。與此同時(shí)，沒(méi)有接受創(chuàng)意寫作系統(tǒng)訓(xùn)練的素人，借助AI寫作工具同樣能夠?qū)懽?，這更顯創(chuàng)意寫作學(xué)科的尷尬。

第二個(gè)挑戰(zhàn)是，寫作是否還需要研究。據(jù)報(bào)道，DeepSeek已經(jīng)搜集超萬(wàn)億字的優(yōu)質(zhì)文本，建立起包含8000多種修辭手法、300多種敘事結(jié)構(gòu)、200多種文體特征的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，而這個(gè)數(shù)據(jù)還在不斷地增加。盡管“我們給它輸入語(yǔ)料,但我們不知道它真正學(xué)到了什么”，但是不管用了什么方法，它的確寫出了東西。如果AI已經(jīng)掌握了人類已有的素材庫(kù)，并且已經(jīng)擁有了自己獨(dú)特的寫作方法，比如僅僅是詞與詞的大概率排列，且不斷進(jìn)化，寫作還有必要研究嗎？或者說(shuō)，人類的構(gòu)思、靈感與積累的寫作技巧還能與“算法”相抗衡嗎？與寫作是否需要研究這個(gè)問(wèn)題相關(guān)的是創(chuàng)意是否需要研究以及是否需要被專業(yè)化培養(yǎng)。

創(chuàng)意不僅僅是奇思妙想，靈機(jī)一動(dòng)，在創(chuàng)意大師賴聲川看來(lái)，創(chuàng)意的本質(zhì)是解決問(wèn)題的能力。AI強(qiáng)大的數(shù)據(jù)收集與分析功能，讓它在解決問(wèn)題的視野、敏捷度、專業(yè)性、多樣化以及舉一反三各方面遠(yuǎn)超一般人類個(gè)體，人類引以為傲的見(jiàn)多識(shí)廣、博古通今、集思廣益乃至具體的“頭腦風(fēng)暴”等各種創(chuàng)意資源與創(chuàng)意能力在這里相形見(jiàn)絀，其個(gè)性化交互還能做到“私人定制”和“全天候服務(wù)”。

第三個(gè)挑戰(zhàn)是AI寫作是否屬于創(chuàng)意寫作范疇。創(chuàng)意寫作是一切“創(chuàng)造性寫作的統(tǒng)稱”，但它的前提是“人類以寫作為活動(dòng)樣式”，體現(xiàn)的是“人類”的創(chuàng)造性?！皠?chuàng)意”是相對(duì)的，有“原創(chuàng)”和“二度創(chuàng)意”之分，創(chuàng)意的有無(wú)與多少取決于對(duì)已有解決方案或者說(shuō)創(chuàng)意的比較。在寫作活動(dòng)中，“創(chuàng)意”在技術(shù)上體現(xiàn)為“陌生化”“詩(shī)意”“戲劇性/化”等作品生成機(jī)制，在主題與價(jià)值觀上體現(xiàn)為回應(yīng)人類問(wèn)題、精神困境、人性深度等，整體上以文字的形式推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，滿足人類不同層次的精神與審美需求，也包括提供即時(shí)的情緒價(jià)值。弱人工智能時(shí)代，AI寫作的“創(chuàng)意”難免笨拙；強(qiáng)人工智能時(shí)代，AI寫作開(kāi)始與人類的“創(chuàng)意”分庭抗禮；超人工智能時(shí)代，AI寫作或許全面碾壓人類寫作。此時(shí)我們是否可以認(rèn)為，AI寫作才是“創(chuàng)意寫作”，而人類寫作卻不是？

現(xiàn)階段看，AI寫作自然存在著不完美之處，也引發(fā)了一系列新的問(wèn)題，但這些問(wèn)題的存在并不能證明人類寫作、創(chuàng)意寫作永遠(yuǎn)具有優(yōu)越性，不可替代。我們只能認(rèn)為，它的不完美為創(chuàng)意寫作學(xué)科的重構(gòu)留下了時(shí)間，更留下了服務(wù)人類寫作的機(jī)會(huì)，而創(chuàng)意寫作的重構(gòu)也將以它的挑戰(zhàn)為前提，并將它的問(wèn)題一并納入創(chuàng)意寫作的問(wèn)題范疇。

三

創(chuàng)意寫作學(xué)科重構(gòu)的路徑探索

盡管AI寫作極大挑戰(zhàn)了創(chuàng)意寫作學(xué)科的合法性，但它只是人工智能技術(shù)在寫作領(lǐng)域的應(yīng)用，假如不從狹隘的本位主義出發(fā)，它在某種意義上也是創(chuàng)意寫作的理想訴求。AI寫作與創(chuàng)意寫作都致力于讓寫作變得更加高效、便捷、多樣化，并且鼓勵(lì)更多的人以更小的成本獲得寫作的能力和機(jī)會(huì)，讓寫作更加大眾化。從這個(gè)意義上講，AI寫作在很多地方為創(chuàng)意寫作提供了支持，并助力創(chuàng)意寫作學(xué)科理念落地。“整體上講，創(chuàng)意寫作和人工智能寫作面臨著共同的時(shí)代語(yǔ)境、分享著共同的寫作理念、承擔(dān)著共同的文化使命，在數(shù)字化寫作語(yǔ)境下它們可以聯(lián)結(jié)互釋。”更重要的是，AI寫作的興起或許能夠成為創(chuàng)意寫作浴火重生的節(jié)點(diǎn)，危機(jī)意味著契機(jī)。一方面，AI寫作的迭代倒逼創(chuàng)意寫作的進(jìn)化；另一方面，創(chuàng)意寫作可以借助寫作工具與教學(xué)技術(shù)的迭代，進(jìn)行學(xué)科優(yōu)化與重構(gòu)。

在學(xué)科定位上，創(chuàng)意寫作堅(jiān)持現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、國(guó)家文化事業(yè)與全民創(chuàng)意寫作三個(gè)主要面向，適應(yīng)寫作民主化、文化多元化與傳媒技術(shù)的更新?lián)Q代三個(gè)重大轉(zhuǎn)變，以培養(yǎng)新時(shí)代新型創(chuàng)意作家、創(chuàng)作新型創(chuàng)意作品為己任，但此時(shí)不應(yīng)再堅(jiān)持認(rèn)為寫作僅僅是“人類寫作”，而是包括AI寫作或人機(jī)協(xié)作寫作在內(nèi)的一切有創(chuàng)意的寫作，而AI寫作的“創(chuàng)意”實(shí)際上來(lái)自人類科技、藝術(shù)與寫作創(chuàng)意的綜合，是人類寫作“二度創(chuàng)意”的強(qiáng)化。作為學(xué)科，其培養(yǎng)目標(biāo)依舊是創(chuàng)意寫作人才，而此時(shí)的創(chuàng)意寫作人才不再僅僅是傳統(tǒng)的人類寫作者，也不僅僅是會(huì)使用AI的作家，而是能夠嫻熟地掌握人機(jī)協(xié)作寫作并能定義AI寫作邊界的人文主義者。這樣的人文主義者將同時(shí)具備創(chuàng)意寫作的專業(yè)能力、現(xiàn)代寫作技術(shù)的使用能力、人文素養(yǎng)與獨(dú)立思辨能力等。

在研究對(duì)象上，創(chuàng)意寫作不僅要研究人類的創(chuàng)作活動(dòng)與作品，還要將AI寫作、人機(jī)協(xié)作寫作及其成果納入研究范圍。在寫作活動(dòng)研究上，一方面要著眼作品生產(chǎn)的高質(zhì)、高效與專業(yè)，另一方面要著眼解決AI寫作的天然局限，比如原創(chuàng)性邊界的消解，情感深度的機(jī)械化，人類經(jīng)驗(yàn)的扁平化，地方性消失危機(jī)，大數(shù)據(jù)偏差導(dǎo)致的模式化、同質(zhì)化、價(jià)值觀偏見(jiàn)等。在作品研究上，著眼好作品、新作品以及作品的多樣化，但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，隨著AI寫作的興起與大量新作品的誕生，一種新型的AI審美也會(huì)隨之產(chǎn)生。

在課程體系上，以創(chuàng)意寫作元寫作能力與AI技術(shù)為主導(dǎo)，在已有的課程體系基礎(chǔ)上增補(bǔ)并優(yōu)化系統(tǒng)。這些課程大致可以分為四類：第一類，著眼元寫作能力培養(yǎng)和創(chuàng)意寫作方法論，探索生成敘事、生成抒情的語(yǔ)法，從寫作角度探索“詩(shī)意”“陌生化”“戲劇化”“故事化”等作品生成機(jī)制，從源頭處回應(yīng)AI寫作的算法。第二類，建設(shè)AI寫作提示詞課程，包括“提示詞寫作”“故事目標(biāo)分解寫作”“敘事架構(gòu)設(shè)計(jì)”“故事引擎”等，重點(diǎn)在于提升“主導(dǎo)”和“馴化”AI寫作工具能力。第三類，強(qiáng)化算法人文主義素養(yǎng)，著眼AI寫作與人文主義融合與反思。一方面探討AI技術(shù)條件下寫作倫理規(guī)范與技術(shù)監(jiān)督，另一方面則培養(yǎng)“反算法思維”，在類型寫作與反類型寫作基礎(chǔ)上開(kāi)展人機(jī)“對(duì)抗性寫作”訓(xùn)練。第四類，產(chǎn)學(xué)研一體化、產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新項(xiàng)目學(xué)科延伸，一方面要以實(shí)習(xí)與項(xiàng)目合作的形式參與到產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會(huì)服務(wù)、公益事業(yè)中，另一方面也要為AI寫作技術(shù)提供創(chuàng)意寫作研究成果，助力AI寫作的演化。元寫作能力的培養(yǎng)是創(chuàng)意寫作課程最重要的使命，也是創(chuàng)意寫作學(xué)科不可替代的特征。算法人文主義是未來(lái)創(chuàng)意寫作人才的基本素養(yǎng)，但是它要通過(guò)“反算法思維”和“人機(jī)對(duì)抗寫作”來(lái)獲得，并通過(guò)提示詞寫作實(shí)現(xiàn)。

在教學(xué)方法上，工作坊依舊是基本教學(xué)方法，而AI技術(shù)讓工作坊教學(xué)如虎添翼。工作坊需要主導(dǎo)者、倡導(dǎo)者、工坊伙伴等成員，而AI是一個(gè)天然集思廣益的“獨(dú)唱團(tuán)”和一個(gè)優(yōu)質(zhì)的工作坊伙伴，能夠同時(shí)扮演上述多個(gè)角色，參與到學(xué)生作品的設(shè)計(jì)與討論中去。學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中遇到任何知識(shí)和技術(shù)上的問(wèn)題，都可以與其討論而不會(huì)擔(dān)心被拒絕。同時(shí)，它的整合力有助于學(xué)生完成完整的作品，從而可以在一個(gè)完結(jié)作品的基礎(chǔ)上做進(jìn)一步的修改。實(shí)際上，人機(jī)協(xié)作寫作項(xiàng)目與跨學(xué)科聯(lián)合教學(xué)已經(jīng)開(kāi)始廣泛使用，不少先行者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，“人工智能在文學(xué)寫作教學(xué)中的應(yīng)用不僅改變了教學(xué)方法和內(nèi)容，而且為學(xué)生提供了更多樣化的學(xué)習(xí)路徑和更廣闊的創(chuàng)作空間”。

創(chuàng)意寫作以“一項(xiàng)在全國(guó)高校內(nèi)開(kāi)設(shè)的小說(shuō)、詩(shī)歌寫作課程的校園計(jì)劃”和“一個(gè)招募小說(shuō)家、詩(shī)人從事該學(xué)科教育教學(xué)的國(guó)家體系”形式拉開(kāi)序幕，以“聘請(qǐng)成功的作家（‘成功’即在被‘認(rèn)可’的期刊和雜志以及被‘認(rèn)可’的大學(xué)和商業(yè)出版社發(fā)表作品，并通過(guò)此類出版獲得重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)）來(lái)教授大學(xué)的創(chuàng)意寫作課程”為傳統(tǒng)。那么，AI時(shí)代的創(chuàng)意寫作誰(shuí)來(lái)教學(xué)？顯然，傳統(tǒng)作家已不足以勝任，具備元寫作能力同時(shí)具備人機(jī)協(xié)作寫作經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)等跨學(xué)科綜合素養(yǎng)的新型作家是首選，也只有這樣的復(fù)合型作家才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意寫作的人才培養(yǎng)目標(biāo)，而當(dāng)下作為師資的作家教師要率先走出舒適區(qū)，與AI寫作一起“進(jìn)化”。

四

創(chuàng)意寫作學(xué)科的未來(lái)趨勢(shì)

AI寫作倒逼創(chuàng)意寫作學(xué)科系統(tǒng)重構(gòu)，未來(lái)的創(chuàng)意寫作將與AI技術(shù)一起與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)寫作模式、作品形態(tài)、知識(shí)體系等多樣變化，而創(chuàng)意寫作研究也將為AI寫作提供關(guān)鍵支持。

從寫作模式上看，AI寫作將取代絕大多數(shù)事務(wù)性、政務(wù)性、新聞性的寫作，但人機(jī)協(xié)作寫作將會(huì)成為主導(dǎo)實(shí)踐模式，純粹的人工寫作將趨向小眾化。AI作為創(chuàng)意寫作學(xué)科從業(yè)者密不可分的“創(chuàng)意伙伴”，輔助人類突破思維局限與創(chuàng)意瓶頸。傳統(tǒng)意義上的“創(chuàng)意”不再是人類的獨(dú)有之物和稀缺之物，而AI寫作的“創(chuàng)意”也不僅是技術(shù)的產(chǎn)物。相對(duì)于今天的寫作創(chuàng)意，未來(lái)的“創(chuàng)意”將站在AI的肩膀之上，其解決問(wèn)題的能力和速度令今天的人們難以想象，更值得期待的是，它們會(huì)融會(huì)更多人類的“溫度”。

從寫作實(shí)踐與作品來(lái)看，文本、圖像、音頻、視頻的多模態(tài)融合與聯(lián)合生成成為可能，或許會(huì)成為主流。從形態(tài)上說(shuō)，人類的藝術(shù)消費(fèi)整體經(jīng)歷了從聲音中心到文字中心再到圖像/視頻中心的演變。今天已經(jīng)是多種形式并存、圖像/視頻中心占據(jù)主導(dǎo)，文字成為圖像和視頻的二度創(chuàng)意材料或源頭。但是這三種樣式存在著割裂，轉(zhuǎn)化需要經(jīng)過(guò)許多環(huán)節(jié)，耗費(fèi)許多成本，AI技術(shù)卻將這種轉(zhuǎn)化變得輕松自然。未來(lái)的人機(jī)協(xié)作寫作成果，不會(huì)再僅僅是文字，而極有可能一次性實(shí)現(xiàn)跨媒態(tài)融合，創(chuàng)造一種立體的文本。而與此相關(guān)的是，基于AI寫作技術(shù)與藝術(shù)成果的作品會(huì)形成不同于現(xiàn)有人類的“AI美學(xué)”，并具備屬于自己的“原創(chuàng)性”。實(shí)際上這種趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)，AI美學(xué)已經(jīng)產(chǎn)生并影響著當(dāng)代寫作，“在學(xué)界看來(lái)，與其哀嘆‘文學(xué)的黃昏’降臨，文藝圈更需警惕的，不是機(jī)器寫得像人，而是人寫得太像機(jī)器，淪為單純模仿追隨某一種技藝或風(fēng)格”。也許等到人類寫作模仿AI寫作，或者說(shuō)不再區(qū)分人類寫作和AI寫作的時(shí)候，AI美學(xué)就會(huì)成為主流。

從讀寫關(guān)系來(lái)看，AI將根據(jù)用戶偏好生成定制化內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)寫作的個(gè)人化與可控性。在過(guò)往文學(xué)史上，一直是作者怎么寫，讀者怎么閱讀，后者處于被動(dòng)地位。劇本殺包括部分網(wǎng)絡(luò)劇情游戲的興起讓上述關(guān)系發(fā)生了一些變化，通過(guò)角色扮演的方式，讀者參與了作品，成為作品的主人公之一。但這種關(guān)系依舊是被動(dòng)的，離不開(kāi)作者的規(guī)定。AI寫作為讀者無(wú)限制參與作品提供了便利。未來(lái)，可以通過(guò)作品改寫、續(xù)寫乃至反寫的方式，在關(guān)鍵功能項(xiàng)位置，代入或替換讀者信息與意向，化主人公的故事為讀者個(gè)人的故事。比如，《紅樓夢(mèng)》可以不再僅僅是“賈寶玉”的故事，而是所有讀者的故事，而羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情人人都可以虛擬體驗(yàn)，這些故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及方式也可以“私人定制”。

從技術(shù)上說(shuō)，創(chuàng)意寫作研究者會(huì)反向成為AI技術(shù)、智能寫作規(guī)則的開(kāi)發(fā)者、主導(dǎo)者和評(píng)判者。創(chuàng)意寫作致力于寫作規(guī)律研究，打破創(chuàng)意寫作的天才論和不可知論，“創(chuàng)意寫作這門學(xué)術(shù)科目的目的之一就是祛除寫作的神秘性，而非偽造其復(fù)雜性”。AI寫作則用大數(shù)據(jù)和算法為寫作祛魅，證明寫作規(guī)律可以認(rèn)識(shí)也可以駕馭，普通人能夠借助AI高效率地寫作，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意寫作“發(fā)出自己的聲音”“人人都可以寫作”的學(xué)科理念。今天的AI寫作雖然有部分作家、詩(shī)人參與，但很大程度上人類對(duì)寫作規(guī)律的研究仍舊停留在外部層面。AI寫作的程序、“機(jī)芯”實(shí)際上依據(jù)的不是作品的生成敘事、生成抒情語(yǔ)法，而是基于大數(shù)據(jù)對(duì)文字搭配的機(jī)械模仿。也就是說(shuō)，它的畫貓畫虎只停留在形似、皮毛層面，而未曾入骨。AI寫作并沒(méi)有一個(gè)包括人物結(jié)構(gòu)、事件結(jié)構(gòu)、世界觀結(jié)構(gòu)、戲劇性設(shè)計(jì)、沖突與懸念設(shè)置、故事邏輯、節(jié)奏等完整的內(nèi)在語(yǔ)法，只是模仿近乎無(wú)限且相似的作品材料，亦步亦趨，而并非自覺(jué)地創(chuàng)新?！凹词故窍馎I詩(shī)人‘小封’的詩(shī)集名字《萬(wàn)物都相愛(ài)》，這種人類‘大師味’十足的語(yǔ)言，仍然難免‘拾人牙慧’的平庸，——因?yàn)槿祟愒缫延辛四碌┑摹禾斓难?qǐng)，萬(wàn)物都答應(yīng)’，有了辛波斯卡的‘萬(wàn)物靜默如謎’”。今天人類對(duì)AI大數(shù)據(jù)寫作模型只是授之以魚(yú)而遠(yuǎn)非授之以漁，之所以如此，是因?yàn)檫@個(gè)“漁”我們自身也并未完全擁有。這當(dāng)然是傳統(tǒng)寫作研究的不足之處，是天才論、不可知論導(dǎo)致我們?cè)谶@方面的研究裹足不前?，F(xiàn)在我們命令A(yù)I寫作自主創(chuàng)新談何容易。AI寫作需要多個(gè)學(xué)科的支持，但創(chuàng)意寫作將會(huì)是最有力、最有責(zé)任的那一個(gè)。

從學(xué)科存在上看，創(chuàng)意寫作將要建構(gòu)倫理與法律框架、內(nèi)容溯源、版權(quán)分配、責(zé)任歸屬的全球標(biāo)準(zhǔn)，它本身就是一個(gè)跨學(xué)科的新文科，將來(lái)它所“跨越”學(xué)科的幅度會(huì)更大。未來(lái)基于內(nèi)容溯源、版權(quán)歸屬的“數(shù)字文獻(xiàn)學(xué)”會(huì)成為“顯學(xué)”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，未來(lái)的“數(shù)字文獻(xiàn)學(xué)”工作路徑將很大程度上依賴創(chuàng)意寫作研究。只有知道了作品的生成秘密，才能知道作品的來(lái)路、歸屬與去向。但無(wú)論如何，創(chuàng)意寫作的“主業(yè)”是研究創(chuàng)意寫作及其產(chǎn)業(yè)化規(guī)律，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意作家，創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意作品，服務(wù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)與全民創(chuàng)意寫作。

結(jié)語(yǔ)

AI寫作的興起與迭代并非創(chuàng)意寫作的終結(jié)，而是重構(gòu)的契機(jī)；AI寫作也并非創(chuàng)意寫作的對(duì)立面，相反它是創(chuàng)意寫作強(qiáng)化自己的助手。AI時(shí)代的創(chuàng)意寫作將如何影響新型寫作生態(tài)，則需要?jiǎng)?chuàng)意寫作教育者、創(chuàng)作者以及技術(shù)開(kāi)發(fā)者形成價(jià)值共同體。AI技術(shù)與創(chuàng)意寫作應(yīng)互相成就，為未來(lái)的寫作配置技術(shù)主義與人文主義的雙翼，使其飛得高，也飛得穩(wěn)。

〔本文注釋內(nèi)容略〕

（作者系上海大學(xué)文學(xué)院教授）