上世紀(jì)30年代，革命文學(xué)作為抗戰(zhàn)的重要文化力量，曾引起海外漢學(xué)家的高度關(guān)注，如埃德加·斯諾、艾格尼絲·史沫特萊、伊羅生、王際真等人，較早地進(jìn)行了翻譯出版的嘗試，這些先行者不僅提振了各國(guó)抵御法西斯勢(shì)力的信心，還刷新了西方對(duì)“腐朽沒(méi)落的中國(guó)帝國(guó)之印象”。其中，英國(guó)著名編輯、出版家兼詩(shī)人約翰·萊曼的貢獻(xiàn)不容忽視。

萊曼是現(xiàn)代主義文學(xué)團(tuán)體“布魯姆斯伯里文化圈”的成員，他于1931年在劍橋好友朱利安·貝爾、喬治·賴蘭茲的介紹下，來(lái)到伍爾夫夫婦的霍加斯出版社工作，與現(xiàn)代主義、左翼文化圈名人交往甚密，是英國(guó)文壇冉冉升起的新星。他主編的《新寫作》叢刊作為“二戰(zhàn)”期間持有反法西斯立場(chǎng)的文學(xué)刊物，不僅廣泛采納世界各地的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)作品，為反法西斯陣營(yíng)提供文學(xué)據(jù)點(diǎn)，同時(shí)具有極強(qiáng)的社會(huì)傳播效應(yīng)，其子刊《企鵝新寫作》戰(zhàn)時(shí)銷量之高，巔峰時(shí)期一期能賣出十萬(wàn)冊(cè)，是同期競(jìng)爭(zhēng)者《地平線》的十倍之多。值得關(guān)注的是，萊曼將視線投向戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)，在叢刊上刊載了張?zhí)煲?、葉君健、姚雪垠、阿垅、白平階等作家的抗戰(zhàn)小說(shuō)，向西方呈現(xiàn)了中國(guó)覺(jué)醒的、追求現(xiàn)代化的面相。

對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)抱有深切同情

雖然萊曼終生沒(méi)有踏足中國(guó)，但是他一直關(guān)注著中國(guó)革命與文學(xué)。“伊頓公學(xué)、劍橋大學(xué)和布魯姆斯伯里團(tuán)體相繼成為《新寫作》萌芽的土壤?！鼻皟烧邽槿R曼提供了自由主義的氛圍，而后者則驅(qū)使他朝著社會(huì)主義者轉(zhuǎn)變。他深受“布魯姆斯伯里文化圈”的反帝反殖思想，以及《左派評(píng)論》《新政治家》立場(chǎng)的影響，堅(jiān)信“社會(huì)不公正、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和掠奪殖民地的戰(zhàn)爭(zhēng)只有社會(huì)主義的勝利才能消除”，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)抱有深切的同情。另外，萊曼與歐美左翼知識(shí)分子斯諾夫婦、朱利安·貝爾、W.H.奧登與克里斯托弗·衣修伍德等保持密切交往，通過(guò)他們獲得了中國(guó)抗戰(zhàn)的一手消息，進(jìn)一步加深了對(duì)中國(guó)的了解。彼時(shí)中國(guó)作為東方古國(guó)從封建帝制向現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型，引發(fā)了一系列激蕩與劇變，吸引了西方的目光。或出于個(gè)人志向，或受命于出版業(yè)，這些有識(shí)之士紛紛訪華，懷著對(duì)中國(guó)社會(huì)和革命的好奇和憧憬，向世界呈現(xiàn)了一個(gè)“活著的中國(guó)”的形象。長(zhǎng)久以來(lái)目睹歐洲的分裂、戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖，萊曼十分渴求建立“人民統(tǒng)一戰(zhàn)線”，中國(guó)同仇敵愾抵御日本法西斯的情景無(wú)疑對(duì)他具有極強(qiáng)的吸引力。

早在創(chuàng)刊之際，萊曼就十分歡迎“代表殖民地和外國(guó)作家的作品”，在意識(shí)到中國(guó)抗戰(zhàn)文藝與《新寫作》叢刊的定位相契合后，他開(kāi)始著手建設(shè)叢刊的“中國(guó)版塊”。盡管在劍橋時(shí)期受到過(guò)中國(guó)古典文學(xué)的熏陶，但是第一次接觸中國(guó)抗戰(zhàn)小說(shuō)比較巧合，他在一本法國(guó)雜志上發(fā)掘了張?zhí)煲淼摹冻鸷蕖?，將之刊載在《新寫作》的第一期上。接著，他采納了斯諾夫婦推薦的中國(guó)左翼小說(shuō)，又與中國(guó)作家葉君健、蕭乾取得直接聯(lián)系。此時(shí)《新寫作》叢刊已經(jīng)與紐約的《小說(shuō)》、莫斯科的《國(guó)際文學(xué)》齊名，成為享有國(guó)際聲譽(yù)的文學(xué)刊物，對(duì)葉、蕭二人而言，萊曼提供了向世界宣傳中國(guó)抗戰(zhàn)事業(yè)的機(jī)會(huì)。也正是從他們這里，刊物獲得了可觀的中國(guó)文學(xué)資源。

展現(xiàn)抗戰(zhàn)中國(guó)的多重面相

《新寫作》叢刊秉持著堅(jiān)定的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)，其入選的中國(guó)小說(shuō)描繪了中國(guó)普通百姓、知識(shí)分子、官僚階層真實(shí)的生存狀況，由此展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的不同側(cè)面。叢刊首先反映了思想覺(jué)醒、英勇斗爭(zhēng)的中國(guó)形象。在此之前，英國(guó)讀者已經(jīng)從斯諾、史沫特萊的一系列報(bào)道中感受到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)軍隊(duì)的精神面貌，富有中國(guó)特色的“游擊戰(zhàn)”牢牢吸引了西方的視線，這種作戰(zhàn)方式靈活機(jī)動(dòng)而又深入群眾，對(duì)抵御法西斯侵略具有重要作用。姚雪垠、阿垅的小說(shuō)聚焦游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士的成長(zhǎng)。姚雪垠的《差半車麥秸》中，莊稼漢王啞巴在進(jìn)入革命隊(duì)伍后，他的小農(nóng)意識(shí)與軍隊(duì)的集體意識(shí)發(fā)生了激烈的碰撞。在一次偵察行動(dòng)中，他順走了老百姓家里的一根牛繩，受到了同志的嚴(yán)厲教育，這才明白革命中個(gè)人利益要讓位于集體利益。阿垅的《三流槍手》里的貧農(nóng)老李一步步實(shí)現(xiàn)了革命主體的成長(zhǎng)，初來(lái)乍到時(shí)，他十分不適應(yīng)游擊隊(duì)的射擊訓(xùn)練，在實(shí)戰(zhàn)中也頻頻失手，遭受了戰(zhàn)友們的嘲笑，為此他日復(fù)一日地練習(xí)槍法，最終變?yōu)橐幻麅?yōu)秀的革命戰(zhàn)士。思想的轉(zhuǎn)變帶來(lái)行動(dòng)上的變化，“無(wú)知無(wú)識(shí)”的普通老百姓被革命感召，為自身和民族的解放展開(kāi)了英勇斗爭(zhēng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)往往比較嚴(yán)肅，為了沖淡這類文學(xué)作品帶來(lái)的緊張感，萊曼特意挑選了一些黑色幽默小說(shuō)，在批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)博讀者一笑，如V.S.普里切特、格雷厄姆·格林的諷刺小說(shuō)都正中他下懷。張?zhí)煲淼摹度A威先生》也是如此，小說(shuō)用漫畫式的夸張手法諷刺了“華威先生”之流，他們是戰(zhàn)爭(zhēng)中自詡為人民服務(wù)，卻不做實(shí)事，破壞人民利益的官僚，這個(gè)形象已經(jīng)成為了官僚主義的象征性符號(hào)，被譯為多種語(yǔ)言在國(guó)外流行。白平階的《沿著滇緬公路》的諷刺則超出了文本，與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的“互文”關(guān)系。滇緬公路是中國(guó)與外部世界聯(lián)絡(luò)的交通要道，在二戰(zhàn)中扮演著重要角色。在日本法西斯的施壓下，英國(guó)政府于1940年關(guān)閉了公路緬甸段的通行，嚴(yán)重打擊了正在堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中國(guó)軍民。小說(shuō)圍繞修建滇緬公路的工人和他們的上級(jí)之間的矛盾展開(kāi)，好在官員明察秋毫、體恤群眾，宣布卸任指導(dǎo)員的職務(wù)，贏得了工人們的信任。文本內(nèi)外形成了鮮明的反差：中國(guó)人民在內(nèi)外交困的情況下依然緊密地團(tuán)結(jié)在一起，共渡難關(guān)；英國(guó)政府卻為了一己私利實(shí)施綏靖政策，以鄰為壑。僅僅相隔一年，該小說(shuō)就發(fā)表在了刊物上。

還有作品折射出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后社會(huì)轉(zhuǎn)型的深思。萊曼第一次閱讀張?zhí)煲淼摹冻鸷蕖窌r(shí)，驚嘆于它“比任何直接的宣傳更能有效地傳達(dá)其隱含的教訓(xùn)”，即“被壓迫的受害者之間誕生的兄弟情誼”。小說(shuō)中流離失所的鄉(xiāng)民們將兵油子視為罪魁禍?zhǔn)?，欲殺之而后快，但是與三位受傷的士兵發(fā)生交集后，才發(fā)現(xiàn)士兵不過(guò)是戰(zhàn)爭(zhēng)的執(zhí)行者，罪惡的根源另有其人。葉君健的《夢(mèng)》發(fā)表在1946年的《新寫作》上，故事隱含著超越戰(zhàn)爭(zhēng)語(yǔ)境的社會(huì)思考。小說(shuō)結(jié)尾，老漢抵不住戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力，將大女兒蘭妞賣給了地主老爺，小女兒春妞只能通過(guò)幻想麻痹自己的心靈，她想象自己學(xué)會(huì)了讀書寫字，還為姐姐編織了一個(gè)“與大學(xué)生結(jié)婚”的美好結(jié)局。此岸是封建社會(huì)殘余的婚姻制度，彼岸是新社會(huì)自由平等的生活，如何自渡？需要敘事者“我”的抗?fàn)帥Q心，也需要春妞心心念念的文化教育的牽引。

跨文化的傳播意義

《新寫作》叢刊的中國(guó)敘事具有跨文化的傳播意義。它們不僅僅是中國(guó)自己的故事，也不是為了滿足西方對(duì)“異國(guó)情調(diào)”“古香古色”的獵奇心理而設(shè)計(jì)的，相反，這些故事傳遞了人類共同的情感、價(jià)值與觀念。如，中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)一心、共同御敵的場(chǎng)景與英國(guó)抵御法西斯別無(wú)二致，中國(guó)人民遭遇的苦難與壓迫也是西方人民正在經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)，中西方都對(duì)戰(zhàn)后社會(huì)的未來(lái)抱有困惑和希冀?！缎聦懽鳌穮部畛鯏M定的標(biāo)題為“橋梁”（Bridge）正有此意，它以中國(guó)文學(xué)為溝通的橋梁，喚起英國(guó)的共鳴與同情，激發(fā)民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗法西斯的斗志與決心，由此發(fā)揮雜志“匯集我們自己階級(jí)的作家和工人階級(jí)的作家、我們自己國(guó)家的作家和國(guó)外作家”的聯(lián)結(jié)作用。

它的成功固然離不開(kāi)萊曼等左翼知識(shí)分子，也與中國(guó)抗戰(zhàn)期間“文章出國(guó)”的舉措息息相關(guān)。葉君健最初與在武漢大學(xué)任教的貝爾結(jié)識(shí)，在后者的推薦下將《王德勝?gòu)能娪洝钒l(fā)表在《新寫作》第一期上，后來(lái)他投身于中國(guó)抗戰(zhàn)事業(yè)，與嶺南大學(xué)的唐納德·艾倫共同翻譯抗戰(zhàn)小說(shuō)。蕭乾作為《大公報(bào)》駐英特派員，與漢學(xué)家哈羅德·阿克頓關(guān)系甚篤，二人為萊曼譯介、潤(rùn)色中國(guó)小說(shuō)。隨著中國(guó)抗戰(zhàn)形勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)峻，尋求反法西斯盟友的心情愈發(fā)迫切，需要“主動(dòng)宣傳中國(guó)自己的文學(xué)觀和抗戰(zhàn)”，“文協(xié)”的抗戰(zhàn)宣傳工作化被動(dòng)為主動(dòng)，于1939年創(chuàng)辦了英文機(jī)關(guān)刊物，通過(guò)翻譯作品塑造民族形象，與世界反法西斯力量同頻共振?？梢?jiàn)，萊曼與中國(guó)抗戰(zhàn)文藝的邂逅并非偶然，而是雙方積極尋找精神盟友、凝聚抗戰(zhàn)共識(shí)的必然結(jié)果。

因此，《新寫作》叢刊可以視為中英文化交流歷史中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在此之前，英國(guó)知識(shí)界長(zhǎng)期秉持著“西方中心主義”的心態(tài)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)神秘、寧?kù)o、和諧的東方文明古國(guó)形象。直至九一八事變，中國(guó)人民率先打響了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍，大洋彼岸的大不列顛還沉浸在帝國(guó)主義的幻夢(mèng)之中，陶醉于古典中國(guó)的烏托邦氛圍里。萊曼的創(chuàng)舉打破了這一局面，他關(guān)注“新中國(guó)”而非“舊中國(guó)”，“活著的中國(guó)”而非“死去的中國(guó)”，他將現(xiàn)代中國(guó)置于世界政治變局的現(xiàn)場(chǎng)做同步報(bào)道，見(jiàn)證和推動(dòng)著中國(guó)從現(xiàn)代性語(yǔ)境的邊緣位置走向?qū)υ挼闹行?，從沉默的?duì)象性存在轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)出自己聲音的主體。立足今日，世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，對(duì)和平的吁求強(qiáng)烈，《新寫作》叢刊的跨文化案例經(jīng)歷百年時(shí)光，對(duì)當(dāng)下的國(guó)際傳播秩序重構(gòu)、國(guó)家形象塑造與國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)，依然具有借鑒和啟示作用，值得學(xué)界進(jìn)一步探析。

（作者系南京師范大學(xué)博士研究生）