每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的英雄，他們的形象映照著時(shí)代前行的腳步。這類優(yōu)秀人物形象呈現(xiàn)在文藝作品中，往往會(huì)使作品擁有獨(dú)特的審美內(nèi)核和難忘的藝術(shù)經(jīng)典。作家高保國(guó)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《燃燒的青春》（刊登于《時(shí)代報(bào)告》2025年第4期）是一部有力量的報(bào)告文學(xué)作品，這種力量源于作者真誠(chéng)的筆觸所呈現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)，更源于青春歲月中激昂的理想信念和使命擔(dān)當(dāng)。它宛如一幅波瀾壯闊的畫卷，徐徐展開，表現(xiàn)了五十年代1507名如東人支邊到大西北新疆呼圖壁，在那極其艱苦的遼闊而神奇土地上默默奮斗至今的故事，將那段充滿熱血、奮斗與理想的特殊歲月生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者眼前，令人沉浸其中，心潮澎湃。這是一部具有深刻思想內(nèi)涵、磅礴藝術(shù)張力以及強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義的佳作，它以其宏大的歷史視野與細(xì)膩的個(gè)體敘事，在紀(jì)實(shí)與文學(xué)的無(wú)限憧憬中譜寫了一曲蕩氣回腸的鐵血壯歌。

一、精神之光：英雄與平凡的雙重奏鳴

《燃燒的青春》的主題猶如一首激昂與舒緩交織的交響樂(lè)，英雄主義與平凡生活是其中最為動(dòng)人的旋律。作品以一批如東支邊人為代表，奏響了英雄主義的壯麗樂(lè)章。1959年9月，一群背井離鄉(xiāng)、行程萬(wàn)里的江蘇如東男女青年，為新疆發(fā)展需要，扎根到新疆昌吉州呼圖壁縣。在那個(gè)特定的年代，這批最可愛(ài)的人，把自己最壯美的人生獻(xiàn)給了祖國(guó)邊疆，獻(xiàn)給了天山腳下的呼圖壁。他們?cè)跇O其惡劣的環(huán)境中生存，戰(zhàn)天斗地，不畏艱辛，以苦為樂(lè)，挑戰(zhàn)極限，用血汗與生命為呼圖壁建設(shè)發(fā)展盡心盡責(zé)。他們似沖鋒陷陣的勇士，以無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)定的信念，為了國(guó)家和邊疆建設(shè)，不惜拋頭顱、灑熱血。每一天他們都在經(jīng)歷著生與死的考驗(yàn)，每一刻都是他們對(duì)信仰的堅(jiān)守。他們的事跡，是對(duì)英雄主義最生動(dòng)的詮釋，讓讀者感受到了偉大和崇高，仿佛看到他們?cè)诟瓯跒┥蠆^勇前行的身影，聽到他們?yōu)榱诉吔ㄔO(shè)而發(fā)出的吶喊。

在已往的歲月里，在大西北新疆呼圖壁這片遼闊而神奇土地上，孫健父親許金如、母親孫桂英響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，帶著4歲的他，與其他“支邊”人一樣，背井離鄉(xiāng)來(lái)到新疆呼圖壁支援邊疆建設(shè)；當(dāng)年只有15歲的小姑娘高福俊來(lái)到“一無(wú)所有”的荒野，眼淚撲籟籟滾落下來(lái)；當(dāng)年風(fēng)華正茂的季國(guó)祥偷偷摸摸地瞞著自己的父母報(bào)名來(lái)到新疆，一踏上戈壁灘他驚呆了；今年已81歲的江成科當(dāng)年一來(lái)到這里就發(fā)誓扎根戈壁沙漠，當(dāng)看到風(fēng)卷白雪帶著狼嗥般的怒號(hào)，嚇得大哭起來(lái)；還有呼圖壁首位“全國(guó)勞動(dòng)模范”的吳興連，成了呼圖壁人民的驕傲，也是全體如東支邊人的驕傲……他們是英雄，曾為這片土地作出了巨大的貢獻(xiàn)與犧牲，他們把人生美好的年華獻(xiàn)給了“世界屋脊”，獻(xiàn)給了祖國(guó)的邊疆?！度紵那啻骸窛饽夭实孛鑼懥怂麄兊挠⑿凼论E；他們是英雄，更是平凡人，他們是這場(chǎng)偉大奮斗史的親歷者。作品通過(guò)“疆二代”、“疆三代”對(duì)自己父輩們的回憶、采訪和手記，為我們留下了一冊(cè)厚重的精神大餐——就是偉大的如東支邊人精神。

《燃燒的青春》成功之處之一在于其對(duì)人物群像的塑造。作品中的每一個(gè)人物都血肉豐滿，性格鮮明，而不是簡(jiǎn)單的存在。他們來(lái)自蘇北魚米之鄉(xiāng)如東，有著各異的性格特點(diǎn)，但都被時(shí)代的浪潮匯聚在一起，共同譜寫著激情燃燒的篇章。作品并未將英雄主義置于高高在上的神壇，而是深入挖掘了他們?cè)谄椒采钪械恼鎸?shí)模樣。他們?cè)诤魣D壁，時(shí)時(shí)會(huì)為惡劣的天氣而煩惱，會(huì)為艱難的生存而操心，會(huì)為一些瑣事與家人發(fā)生爭(zhēng)吵。這些平凡的生活細(xì)節(jié)，讓英雄們從歷史的云端走到了讀者身邊，變得可親可感。這種英雄主義與平凡生活的雙重奏鳴，使作品的主題更加豐富多元，既展現(xiàn)了支邊人的崇高精神境界，又揭示了人性的復(fù)雜與溫暖。讀者在感受英雄主義震撼的同時(shí)，也能體會(huì)到生活的真實(shí)與美好，從而對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)有了更深刻的理解。

二、敘事手法：宏大與微觀的敘事視角

呼圖壁地處天山北麓、準(zhǔn)噶爾盆地東南緣，橫亙新疆。歷史上，隨著絲綢之路開通，兩千年來(lái)素有“絲路要沖，黃金通衢”之譽(yù)。區(qū)域內(nèi)的神山博格達(dá)峰、漢代疏勒城、唐代北庭都護(hù)府、元代別失八里城、清代東西方商貿(mào)大道樞紐古城奇臺(tái)，以及木壘四道溝出土的天山地區(qū)最早的谷子與小麥、康家石門子巖刻畫、瑪納斯的天山碧玉等，俱為新疆呼圖壁悠久歷史的見(jiàn)證。新中國(guó)成立以來(lái)，呼圖壁這片古老而神奇的熱土又開辟了歷史發(fā)展新紀(jì)元。新疆人把天山比作偉大的母親，她的乳汁流到哪里，哪里便是一片綠洲。她哺育著一代一代人的成長(zhǎng)?！度紵那啻骸吩跀⑹率址ㄉ溪?dú)具匠心，作者巧妙地將宏大敘事與微觀視角相結(jié)合，使作品既具有歷史的厚重感，又充滿了生活的氣息。從宏大敘事的角度來(lái)看，作品以五六十年代為背景，篆刻了如東支邊人開拓者的深深足跡。他們?cè)诜浅毫拥淖匀画h(huán)境中生存，他們不畏艱難，戰(zhàn)天斗地，在支援邊疆建設(shè)中貢獻(xiàn)了熱血和力量，作者通過(guò)對(duì)歷史事件的描寫，讓讀者感受到了時(shí)代的脈搏和歷史的進(jìn)程。這種宏大敘事的手法使作品具有廣闊的視野和深刻的內(nèi)涵，讓人們能夠站在歷史的高度去審視和思考。

從微觀的視角來(lái)看，作品注重對(duì)人物內(nèi)心世界和生活細(xì)節(jié)的描寫。許許多多的如東支邊人初次進(jìn)疆，都有著無(wú)數(shù)永生不能遺忘的人生旅程，通過(guò)他們的努力，有的已經(jīng)成為了呼圖壁各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物，有的成為“全國(guó)勞動(dòng)模范”，作者通過(guò)對(duì)他們的日常生活、情感糾葛、家庭人生等方面的描寫，讓讀者看到了他們的喜怒哀樂(lè)和成長(zhǎng)歷程。這種微觀視角的描寫使作品更加貼近生活，讓讀者能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。他們不僅是邊疆的奮斗者、建設(shè)者，而且他們飽含深情、大愛(ài)無(wú)疆的感人事跡超越了親情、跨越了民族，令人感動(dòng)，他們“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，成為邊疆民族團(tuán)結(jié)的典范?！敖淮笔谦I(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫，“疆二代”“疆三代”沿著父輩們的足跡與第二故鄉(xiāng)呼圖壁同命運(yùn)共呼吸心相連，令新疆人民驕傲和自豪。這種宏大敘事與微觀視角的結(jié)合，使作品在展現(xiàn)歷史的同時(shí)，也展現(xiàn)了人性的美好與復(fù)雜。

作品聚焦于特定的歷史時(shí)期，那是一個(gè)國(guó)家在探索發(fā)展道路、人民積極投身建設(shè)的時(shí)代。作者深入細(xì)致地挖掘了諸多鮮為人知卻又極具代表性的歷史事件和人物故事，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼?shí)為基礎(chǔ)，讓讀者仿佛穿越時(shí)空，回到那個(gè)激情燃燒的歲月。通過(guò)對(duì)那一時(shí)期這片遼闊而神奇土地上建設(shè)場(chǎng)景的真實(shí)再現(xiàn)，精準(zhǔn)地捕捉到了那個(gè)時(shí)代的核心精神——無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新。作品的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，沒(méi)有過(guò)多的華麗辭藻。但正是這種質(zhì)樸，讓讀者感受到了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)。作者運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)深刻的情感和復(fù)雜的情節(jié)，在描寫人物的內(nèi)心世界時(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)單卻能直擊人心。

三、文學(xué)價(jià)值：現(xiàn)實(shí)與浪漫的巧妙融合

歲月可以模糊印象，一種精神卻不會(huì)黯淡；時(shí)間可以改變山河，一種理想?yún)s不會(huì)磨滅；光陰能夠沖淡記憶，一種信仰卻歷久彌堅(jiān)?！度紵那啻骸肪哂泻芨叩奈膶W(xué)價(jià)值，它是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義完美融合的典范。從現(xiàn)實(shí)主義的角度來(lái)看，作品以真實(shí)的歷史事件和生活為背景，通過(guò)對(duì)人物的刻畫和情節(jié)的描寫，展現(xiàn)了那個(gè)年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者對(duì)邊疆環(huán)境的殘酷、生存的苦難、社會(huì)的變革等方面都進(jìn)行了真實(shí)描寫，讓讀者能夠感受到那個(gè)時(shí)代的艱辛和不易。這種現(xiàn)實(shí)主義的描寫使作品具有了強(qiáng)烈的歷史感和真實(shí)感，讓讀者能夠更加深刻地理解歷史和現(xiàn)實(shí)。

“在陌生環(huán)境里/看到異鄉(xiāng)的您/我如在雪天穿上一件羊皮襖/從身體外部溫暖到心里/您親切如一汪天山泓泉/清甜而甘爽鄉(xiāng)音讓我們心碰在一起/鄉(xiāng)情讓我們的話如長(zhǎng)江之水永遠(yuǎn)不會(huì)干涸/邊疆的您就是我的手足兄弟……”這是當(dāng)年的支邊青年，當(dāng)了40年村會(huì)計(jì)，一心想當(dāng)作家的孫同學(xué)2022年患嚴(yán)重腦梗去世前寫的詩(shī)。從浪漫主義的角度來(lái)看，這首詩(shī)充滿了激情和理想主義色彩。《燃燒的青春》正是通過(guò)對(duì)幾代支邊人的描寫，展現(xiàn)了他們對(duì)國(guó)家和邊疆民族的忠誠(chéng)、對(duì)理想和信仰的追求。他們?cè)谄D苦的環(huán)境中依然保持著樂(lè)觀向上的精神，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈奮斗。這種浪漫主義的描寫使作品具有了強(qiáng)烈的感染力和鼓舞力，讓讀者能夠感受到英雄主義的力量和美好。現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的融合，使作品既具有深刻的思想內(nèi)涵，又具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

好的報(bào)告文學(xué)作品除了思想深度，還要有文學(xué)的純度。作家高保國(guó)就是一個(gè)追求自我完善的報(bào)告文學(xué)作家，綜觀這部作品，可以看出作家的努力和突破。

請(qǐng)看幾則如東支邊人浪漫的愛(ài)情故事：愛(ài)美的如東姑娘王桂芳與杰出的“支邊”人小伙子丁貴生的戀愛(ài)婚姻，是這樣美好、浪漫。當(dāng)年，他們唱著“姑娘十七八，好似一朵花。梔子花兒戴，臉上香粉擦?！蓖豕鸱籍?dāng)時(shí)帶著一種游山玩水見(jiàn)世面的心態(tài)報(bào)名“支邊”。哪知萬(wàn)里之行，讓她腸子都悔青了。但她是個(gè)有個(gè)性的姑娘，決心一定堅(jiān)持到底，再苦再累也要有始有終。在這“上無(wú)片瓦，下無(wú)根梁”的棲息地，春天填不飽肚皮，夏天蚊蟲叮咬，秋天土豆當(dāng)飯，冬天刺骨的寒風(fēng)穿透全身毛細(xì)血管。然而就在這艱難的歲月里，她收獲了美好的青春和甜蜜的愛(ài)情，她和如東小伙子丁貴生在地窩子里結(jié)了婚，生了一雙兒女。

曹健也是夫唱妻隨的如東支邊人。他追求共產(chǎn)主義信仰，1971年申請(qǐng)入黨，等待了25個(gè)春秋，終于在1995年7月1日光榮加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。他們夫妻倆在群眾中口碑很好，兩人一起“支邊”，又互生情愫，戀愛(ài)、結(jié)婚、生子。如今，曹健87歲，妻子86歲，他倆是如東支邊人健在的“神仙伴侶”，是如東支邊人中最有幸福感的家庭之一。

全書以極富激情和詩(shī)化色彩的情感語(yǔ)言，不疾不徐地描述時(shí)代、追蹤他們的生活、愛(ài)情，通過(guò)生動(dòng)具體的在場(chǎng)感和典型突出的事例，以及有血有肉的細(xì)節(jié)，實(shí)現(xiàn)紀(jì)實(shí)性和藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合。

結(jié)語(yǔ)

“天山南北好牧場(chǎng)，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊。麥穗金黃稻花香，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，葡萄瓜果甜又甜，煤鐵金銀遍地藏……”，這就是如東支邊人的貢獻(xiàn)，這就是如東支邊人的價(jià)值。

報(bào)告文學(xué)《燃燒的青春》以其厚重的歷史文化底蘊(yùn)、鮮活生動(dòng)的人物形象、精湛巧妙的藝術(shù)手法以及深遠(yuǎn)深刻的思想啟示，在歷史理性與敘事張力中，完成了一次動(dòng)人的美學(xué)突圍。它不僅讓我們銘記了那段激情燃燒的歲月，更讓我們從中汲取了無(wú)盡的精神力量，激勵(lì)著我們?cè)谛聲r(shí)代的征程中，繼續(xù)以飽滿的激情書寫屬于我們這個(gè)時(shí)代的壯麗篇章，讓奮斗精神代代相傳，永不磨滅。這部作品對(duì)于研究歷史、傳承文化、教育后人等都有著不可替代的重要價(jià)值，值得我們細(xì)細(xì)品味，每一次閱讀都將是一次精神的洗禮和升華，它完成了一個(gè)時(shí)代精神的文學(xué)存檔，為我們筑起了一座跨越時(shí)空的精神紀(jì)念碑，讓后來(lái)者能夠在仰望中汲取繼續(xù)前行的力量。