編者按

80年前的今天，日本向世界反法西斯同盟國無條件投降，中國人民的反侵略戰(zhàn)爭取得偉大勝利。烽火淬煉文藝筋骨，歲月沉淀精神底色。在這條艱苦卓絕的民族覺醒與抗?fàn)幹飞?，文藝作品發(fā)揮了難以量化的精神作用，成為射向敵人的一顆顆“子彈”、擲向侵略者的一支支“投槍”。

《四川日報》“天府周末”副刊循著文學(xué)、美術(shù)、戲劇、影視4條脈絡(luò)，梳理跨越歷史長河的抗戰(zhàn)主題文藝創(chuàng)作，推出“烽火號角——文藝作品中的抗戰(zhàn)”特別報道。這些熔鑄了血與火的經(jīng)典作品，既保存了崢嶸歲月的民族記憶，更照亮了和平年代的前行之路，展現(xiàn)著中華兒女的家國情懷。本期，就讓我們在歷史的回響中，感受文藝作品穿越時空的精神力量。

在抗戰(zhàn)的連天烽火里，四川作為大后方，不僅源源不斷地為前線輸送著物資，更是文化抗戰(zhàn)的關(guān)鍵據(jù)點(diǎn)。眾多作家如巴金、艾蕪、沙汀、王火等，以筆為槍，用一篇篇飽含熱血與激情的經(jīng)典抗戰(zhàn)文學(xué)作品，從不同角度、不同層面展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期的社會風(fēng)貌和人民的精神狀態(tài)。他們用文字記錄歷史，用文學(xué)傳遞力量，為抗戰(zhàn)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，也為后世留下了寶貴的精神財富。

正如中國作協(xié)原主席鐵凝所說：“抗戰(zhàn)中的文學(xué)就是抗戰(zhàn)精神的豐碑，它已成為我們民族記憶中永不熄滅的火炬，照亮著一代又一代中國人的心靈和道路。”它們不僅是文學(xué)史上的瑰寶，更是中華民族堅韌不拔、不屈不撓精神的象征。

王火

以經(jīng)歷為創(chuàng)作源泉，書寫抗戰(zhàn)史詩

王火，本名王洪溥，這位從槍林彈雨中走來的文學(xué)戰(zhàn)士，一生都與文學(xué)和抗戰(zhàn)緊密相連。 自1943年發(fā)表第一篇作品起，他的創(chuàng)作生涯長達(dá)81年。那些在戰(zhàn)火中目睹的殘酷景象、親身經(jīng)歷的生死考驗(yàn)，成為他創(chuàng)作生涯中取之不盡的素材源泉。

他曾以筆名“王公亮”在上?！洞蠊珗蟆泛椭貞c《時事新報》上，發(fā)表《南京大屠殺主犯谷壽夫受審詳記》《被污辱與被損害的——記南京大屠殺時的三位死里逃生者》等長篇通訊。這些文字如同一把把利刃，撕開了日軍殘暴罪行的遮羞布，讓更多人了解到戰(zhàn)爭的殘酷與侵略者的丑惡嘴臉，在社會上引起強(qiáng)烈轟動。

王火的代表作長篇小說《戰(zhàn)爭和人》三部曲，堪稱反映抗戰(zhàn)的雄偉史詩。

這部作品以國民黨上層官員、法學(xué)權(quán)威童霜威及兒子童家霆的家庭變故和人生遭際為主線，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期半個中國的全景畫卷。童霜威由消極避難、保持名節(jié)，到鄙棄國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治、投入民主運(yùn)動的行列；童家霆在時代風(fēng)云的鍛造下，義無反顧地投身光明。

在他們的故事里，有在戰(zhàn)火紛飛中對正義的執(zhí)著堅守，有在顛沛流離里對家國的深沉眷戀。無數(shù)讀者透過這些細(xì)膩的文字，真切感受到了那個時代人們的掙扎與奮進(jìn)。

《戰(zhàn)爭和人》三部曲分別于1987年、1989年和1992年出版。1993年7月，以《戰(zhàn)爭和人》為總名的套書出版，一時間反響極大，將人民文學(xué)獎、國家圖書獎、茅盾文學(xué)獎、郭沫若文學(xué)獎等一一收入囊中。

王火曾說：“我要把自己經(jīng)歷過的那個時代，用文字真實(shí)地呈現(xiàn)給后人，讓他們知道先輩們是如何在血與火中抗?fàn)?，如何堅守著對國家和民族的希望?！?/p>

作家阿來在為王火傳記《火鑄文心》撰寫讀后感《文心詩魂，火鑄乃成》時，特別提及《戰(zhàn)爭與人》這部曾被王火“自焚其稿、年過五旬重寫”的作品，稱其凝聚了“多少個‘遲遲鐘鼓初長夜’”的心血，更感慨從書中能“認(rèn)知一個時代，認(rèn)知一個時代的尋路青年”。

巴金

為民族存亡而吶喊，傳遞抗戰(zhàn)決心

巴金在抗戰(zhàn)中是一位堅定的抗?fàn)幷?，不僅堅持文學(xué)創(chuàng)作鼓舞民眾抗日斗志，還積極投身抗日救亡運(yùn)動，參與文藝界活動，參與創(chuàng)辦和編輯抗日刊物，與茅盾共同主編《吶喊》，也就是后來的《烽火》雜志，用文字傳遞著抗戰(zhàn)的決心與力量。 1938年5月，廣州城“幾乎每天都有空襲”。在這樣的氛圍中，巴金于轟炸間隙，在臨時棲身的陋室里，寫下了“抗戰(zhàn)三部曲”《火》的前3章。

每一次凄厲的警報響起，他就不得不中斷思緒，匆匆收拾稿紙，躲進(jìn)陰暗潮濕的防空洞。洞外是震耳欲聾的爆炸和房屋倒塌的聲音，洞內(nèi)是搖曳的燭光和作家緊鎖的眉頭。這種在死亡威脅下?lián)寣懫碌膱皂g，正是中國知識分子以文化抗戰(zhàn)的生動縮影。

此后，他懷揣著未完成的手稿，在戰(zhàn)火中輾轉(zhuǎn)多地，先后到漢口、桂林、上海、昆明等地，直至1943年，《火》的第三部才在昆明定稿。

《火》通過3條相互交織又各具特色的敘事線索，構(gòu)建起一幅波瀾壯闊的全民抗戰(zhàn)文學(xué)畫卷。

第一部聚焦淞滬會戰(zhàn)至上海淪陷，主角是一群知識青年。他們在戰(zhàn)爭中覺醒，自發(fā)組織起來救治傷兵和收容難民。第二部將鏡頭拉向內(nèi)地戰(zhàn)場，展現(xiàn)戰(zhàn)地工作團(tuán)深入大別山區(qū)，動員民眾抗戰(zhàn)的艱辛歷程。第三部以昆明大后方為背景，圍繞知識分子田惠世創(chuàng)辦并支撐《北辰》雜志展開，聚焦知識分子群體的精神困境與抗戰(zhàn)堅守。

巴金曾直言，《火》是一本“宣傳的書”，希望傳遞“中國人的心是燒不死的”的信念，將一個個孤立的個體生命與整個民族的命運(yùn)緊緊相連，在精神層面構(gòu)筑起一道炸不垮、摧不毀的鋼鐵長城。

巴金故居常務(wù)副館長周立民說：“巴金等作家在抗戰(zhàn)時期為民族存亡疾聲吶喊，顛沛流離，把最好的時光交給了國家。巴金的作品體現(xiàn)了不論什么時候，面對困難，從個人到民族，都應(yīng)當(dāng)有一股不能摧毀的信念，就像巴金在小說《火》里所表達(dá)的，一個民族會像鳳凰涅槃，浴火重生?！?/p>

艾蕪

從浪漫到現(xiàn)實(shí)寫作，反映底層百態(tài)

青年時期，艾蕪為追尋不一樣的生活，棄學(xué)遠(yuǎn)行，在西南邊境和緬甸、馬來亞、新加坡等地漂泊，在底層過著貧困流浪的生活。正是這段獨(dú)特的經(jīng)歷，成為他早期創(chuàng)作的靈感源泉。他的短篇小說集《南行記》，描寫“在現(xiàn)時代大潮流沖擊圈外的下層人物，在生活重壓下強(qiáng)烈求生的欲望和朦朧反抗的沖動”，充滿異域情調(diào)，富于傳奇色彩，呈現(xiàn)出浪漫主義色彩。 然而，抗戰(zhàn)的爆發(fā)，徹底改變了他的創(chuàng)作風(fēng)格。

1944年，艾蕪由桂林逃難到重慶，彼時的中國大地滿目瘡痍，百姓生活在水深火熱中。這樣的現(xiàn)實(shí)，讓艾蕪的筆觸更關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的苦難與抗?fàn)?。他的作品多以抗?zhàn)生活為題材，著重描寫農(nóng)民的苦難和反抗，揭露黑暗統(tǒng)治，文學(xué)風(fēng)格由浪漫主義轉(zhuǎn)向深沉的現(xiàn)實(shí)主義。

這一時期，長篇小說《山野》成為他創(chuàng)作成就的主要標(biāo)志?！渡揭啊芬钥箲?zhàn)時期的鄉(xiāng)村為背景，展現(xiàn)了農(nóng)民在戰(zhàn)爭中的覺醒與抗?fàn)帲约霸诿鎸θ哲娗致院偷胤綈簞萘浩葧r的堅韌與勇敢。艾蕪?fù)ㄟ^細(xì)膩的描寫，將農(nóng)民質(zhì)樸的情感、對土地的熱愛以及對侵略者的仇恨，展現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者深刻感受到底層人民在抗戰(zhàn)中的巨大力量。

學(xué)者陳思和認(rèn)為，抗戰(zhàn)文學(xué)的價值在于讓文學(xué)回歸生活現(xiàn)場，在苦難中挖掘民族精神的韌性。艾蕪的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變正是這一觀點(diǎn)的生動體現(xiàn)，他在抗戰(zhàn)時期的作品扎根底層生活，以現(xiàn)實(shí)主義筆觸記錄民眾的抗?fàn)?，讓文學(xué)成為民族精神的載體。

沙汀

揭露痼疾針砭時弊，文筆辛辣諷刺

1932年，沙汀加入左聯(lián)，從此踏上以筆為武器的抗?fàn)幹贰?938年，他奔赴延安，同年11月隨120師到晉察冀邊區(qū)，親身感受戰(zhàn)爭的殘酷與戰(zhàn)士的英勇。

1939年春天，沙汀隨賀龍到河北，不久寫出報告文學(xué)《記賀龍》，又名《隨軍散記》。文章以隨筆的形式，生動再現(xiàn)了賀龍在晉察冀邊區(qū)的戰(zhàn)斗生活經(jīng)歷，真實(shí)記錄了賀龍不畏艱難、堅定如鋼的革命意志，并穿插賀龍青年時代的很多傳奇故事，極大地鼓舞了全國民眾的抗戰(zhàn)斗志。

回到重慶后，沙汀以敏銳的目光洞察著國統(tǒng)區(qū)的種種亂象，發(fā)表了短篇代表作《在其香居茶館里》。此作對國統(tǒng)區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)治者之間圍繞兵役的勾心斗角，進(jìn)行了辛辣的諷刺。

皖南事變后，沙汀避居故鄉(xiāng)山區(qū)，在那段相對寧靜卻滿是壓抑的時光里，他潛心創(chuàng)作，寫出《淘金記》《困獸記》《還鄉(xiāng)記》3部長篇以及其他作品。

《淘金記》寫大后方地主劣紳為發(fā)國難財爭奪金礦而引起內(nèi)訌，通過一個極為普通的淘金故事，把統(tǒng)治階級內(nèi)部勾心斗角的斗爭、保甲制度的腐敗、舊政權(quán)的反動本質(zhì)揭露得淋漓盡致?！独ЙF記》通過一次小小的演劇活動失敗，表現(xiàn)了反動當(dāng)局壓制抗日活動的主題，同時展現(xiàn)了一群鄉(xiāng)村知識分子在重重苦悶中所作的“困獸猶斗”的掙扎?！哆€鄉(xiāng)記》通過普通的“筍子事件”，從階級對立的角度，揭露抗戰(zhàn)痼疾，針砭時弊。

沙汀這一時期的短篇小說還有《呼嚎》《醫(yī)生》等，表現(xiàn)人民爭民主、反內(nèi)戰(zhàn)的新主題。他以敏銳的洞察力和犀利的筆觸，將國統(tǒng)區(qū)的黑暗與腐朽展現(xiàn)出來，為抗戰(zhàn)文學(xué)增添了獨(dú)特的批判性力量，讓人們看到了抗戰(zhàn)時期大后方復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)，激發(fā)民眾對正義和光明的追求。