8月17日，人流、書(shū)脊、屏幕、茶香、江風(fēng)在2025羊城書(shū)展交匯，構(gòu)成一條流動(dòng)的“文化珠江”，《泥潭》圖書(shū)分享會(huì)在中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)展館成功舉行?；顒?dòng)以“越過(guò)山丘，文學(xué)孤獨(dú)與回響”為主題，特邀《泥潭》作者劉楚昕與文學(xué)評(píng)論家謝有順教授展開(kāi)對(duì)談，吸引了眾多文學(xué)愛(ài)好者到場(chǎng)參與，氣氛熱烈。

《泥潭》：文學(xué)與歷史的碰撞下的獨(dú)特魅力

《泥潭》是劉楚昕的首部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以辛亥革命的序章——武昌起義為背景，通過(guò)沒(méi)落貴族旗人恒豐、革命黨人關(guān)仲卿、旁觀者神父馬修德等角色的群像敘事，展現(xiàn)了普通人在歷史洪流中的生存困境。小說(shuō)時(shí)間跨度三十余年，采用閃回、解離與復(fù)調(diào)等敘事手法，將文本置于濃厚的探索氛圍中。2025年5月，該書(shū)榮獲第二屆漓江文學(xué)獎(jiǎng)虛構(gòu)類(lèi)獎(jiǎng)，其文學(xué)價(jià)值得到了高度認(rèn)可。

分享會(huì)伊始，主持人向現(xiàn)場(chǎng)觀眾介紹了《泥潭》的創(chuàng)作背景與文學(xué)意義——這不僅是一部歷史小說(shuō)，更是一部關(guān)于人性與生存的深刻探討。劉楚昕老師也以其獨(dú)特的哲學(xué)視角，與謝有順教授一起探討了歷史褶皺中那些被遺忘的個(gè)體掙扎與回響。

在交流“寫(xiě)作時(shí)愈用力愈深陷”的原因時(shí)，兩人圍繞個(gè)人在不同身份下的思考與堅(jiān)持展開(kāi)，提及從哲學(xué)思考者到獲獎(jiǎng)作家的轉(zhuǎn)變過(guò)程以及對(duì)純粹理想追求的堅(jiān)守。劉楚昕通過(guò)回顧人生歷程，講述不同身份賦予自己的思考與成長(zhǎng)，認(rèn)為在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)一定要保持初心與純粹想法。謝有順教授也和大家分享寫(xiě)作過(guò)程中刪減與精煉的重要性，強(qiáng)調(diào)了在消費(fèi)時(shí)代作家更應(yīng)該保持高文字標(biāo)準(zhǔn)的美學(xué)追求，通過(guò)刪減修改達(dá)到作品精煉。

劉楚昕（左）與謝有順教授對(duì)談。

時(shí)代回音：個(gè)人苦難與普適共鳴

兩人探討了作家如何將個(gè)人苦難轉(zhuǎn)化為具有普適性的情感共鳴。劉楚昕認(rèn)為寫(xiě)作是一種自我救贖，若沉溺于個(gè)人情緒，作品便會(huì)失去與讀者的連接。因此，他在寫(xiě)作過(guò)程中嘗試通過(guò)歷史背景和群像敘事，讓個(gè)體的困境成為時(shí)代的縮影。

謝有順教授對(duì)此表示贊同，并補(bǔ)充道：“作家的勇氣不在于他寫(xiě)出了時(shí)代洪流中個(gè)體的不利無(wú)奈與抗?fàn)幨ВP(guān)鍵是要寫(xiě)出個(gè)體在這樣的境遇里，如何堅(jiān)持追尋自我，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的回歸。”

向死而生：哲學(xué)思想與生命意義的交織

當(dāng)談到小說(shuō)中“亡靈恒豐”的敘事設(shè)計(jì)，劉楚昕分享道：“這種‘向死而生’的設(shè)計(jì)，既受到海德格爾哲學(xué)的影響，也體現(xiàn)了我對(duì)生命意義的思考。”謝有順教授在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析，他認(rèn)為在流行碎片化閱讀的今天，文學(xué)需要為讀者提供精神錨點(diǎn)，《泥潭》這一視角，讓歷史與當(dāng)下產(chǎn)生對(duì)話，為現(xiàn)代人提供了反思生存焦慮的契機(jī)。

許多讀者表示，這場(chǎng)分享會(huì)讓他們對(duì)《泥潭》有了更深的理解，也對(duì)文學(xué)的力量有了新的認(rèn)識(shí)?！赌嗵丁穲D書(shū)分享會(huì)不僅為讀者提供了一次與作家、學(xué)者近距離交流的機(jī)會(huì)，也為文學(xué)與歷史的對(duì)話搭建了橋梁。正如活動(dòng)主題所言，當(dāng)文學(xué)人翻閱山丘，所有孤獨(dú)跋涉終將在讀者心中激起永恒回響。

（通訊員：穗閱宣）