我們都是故事里的人，看別人的故事，最后自己也成為故事?！对谌鲴R爾罕》寫(xiě)的是情感問(wèn)題。仇其理是一個(gè)客居烏國(guó)的中國(guó)律師，應(yīng)朋友之邀去解決撒馬爾罕當(dāng)?shù)貗D女的婚姻糾紛，當(dāng)?shù)睾芏嘤绣X(qián)有勢(shì)的男人拋妻棄子，移民去了申根國(guó)，沒(méi)錢(qián)的工薪人士也想盡辦法移民，都想離開(kāi)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的原住國(guó)。仇其理處理問(wèn)題的過(guò)程中，又和一名在火車(chē)上偶遇過(guò)的如今也想就情感問(wèn)題進(jìn)行申訴的女人產(chǎn)生了感情，但因現(xiàn)實(shí)的隔閡，既欲罷不能，又不能完全靠近，最后只能無(wú)疾而終。連律師都涉險(xiǎn)了，這證明人的情感是無(wú)奈的、復(fù)雜的，甚至是危險(xiǎn)的。那個(gè)一定要出現(xiàn)的人出現(xiàn)了，到該結(jié)束的時(shí)候就離開(kāi)了，它的發(fā)生與結(jié)束似乎都是注定的，人本身無(wú)法掌控，人也只是被操縱的木偶而已。

每個(gè)人的狀況都不太相同，到了實(shí)際操作的層面，最先放棄的又往往是情感，能夠堅(jiān)持本來(lái)面目，已是要大書(shū)特書(shū)的故事。情感之外還有一個(gè)基本的生存問(wèn)題，能夠挑戰(zhàn)生存的有幾人？所以，情感雖必不可少，但在社會(huì)這個(gè)大盤(pán)子里，又是可以游離出竅的。從這一層面來(lái)看，人又是理性的。人雖然理性，情感可以游離，但偏偏還是少不了情感，除了文學(xué)作品書(shū)寫(xiě)情感，很多歌詞也歌頌情感，人們傳唱了幾千年，到現(xiàn)在還是能吸引人。我們的故事就是這樣來(lái)的，只是與傳統(tǒng)故事相較而言，現(xiàn)代故事的難點(diǎn)是創(chuàng)新。

這已經(jīng)是我寫(xiě)作的第七個(gè)中亞題材小說(shuō)，《在撒馬爾罕》延續(xù)了中篇小說(shuō)《我所知道的塔什干往事》里的故事脈絡(luò)，當(dāng)初郁延青跳樓自殺，仇其理就是料理他后事的人。