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中國作家協(xié)會(huì)主管

“從上海到羅馬”藝術(shù)展——  一次關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的對話
來源:人民日報(bào)海外版 | 馬 琳   2025年09月11日08:45

觀眾參觀展覽。

主辦方供圖

在中意建交55周年之際,“2025無問西東國際對話展:從上海到羅馬”日前在意大利國家現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館舉辦。本次展覽由意大利文化部、意大利國家現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館、上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院與上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦。展覽匯集了49位藝術(shù)家的70余件作品,圍繞來自上海的中國當(dāng)代藝術(shù)作品與意大利國家現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館館藏經(jīng)典,展開跨文化對話。

展覽以“無問西東”為題?!盁o問西東”取意自中國古典哲思,強(qiáng)調(diào)超越地理、文化與時(shí)間的隔閡,追求內(nèi)在精神共通與多元文化互鑒。它不僅象征著一種文化的自信與開放,也體現(xiàn)了策展團(tuán)隊(duì)在構(gòu)建跨文化展覽時(shí)所堅(jiān)持的價(jià)值觀:在多樣中尋找共鳴,在差異中實(shí)現(xiàn)理解。

展覽強(qiáng)調(diào)“從上海到羅馬”的雙向路徑。這一空間轉(zhuǎn)換,并非單指地理意義上的跨越,更是一種精神與文化的遷徙、融合與重構(gòu)。上海,作為中國較早接受西方現(xiàn)代藝術(shù)理念的城市,見證了中西文化交匯的多元面貌;羅馬,作為西方古典文明與當(dāng)代藝術(shù)并存的象征地標(biāo)之一,擁有深厚的歷史積淀和文化張力。這條路徑既是歷史脈絡(luò)的延續(xù),也寓意未來藝術(shù)的開放性與無限性。

在策展理念上,我們通過“時(shí)空的映照”“觀念的拓界”“圖景的生成”三大主題單元,將來自上海的中國藝術(shù)家作品與意大利國家現(xiàn)代與當(dāng)代美術(shù)館館藏作品進(jìn)行“對話”,呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)在多樣性中激發(fā)共鳴的可能。在展覽敘事上,我們試圖通過藝術(shù)作品之間的“并置”,呈現(xiàn)歷史縱深、媒介轉(zhuǎn)化與當(dāng)代感知的多重向度,構(gòu)筑出一場跨越文化與歷史的對話性場域。

展覽空間并非簡單的線性敘事,而是一個(gè)由無數(shù)“對話”組成的場域。每一組作品并置,都像是一次跨越地域、歷史與文化的思想“握手”,觀眾在流動(dòng)的空間中,被邀請進(jìn)入一次次凝視、回應(yīng)與反思的瞬間。

例如,在美術(shù)館大門的戶外臺(tái)階上,觀眾可以看到曾成鋼的雕塑《蓮》與達(dá)維德·里瓦爾塔的《獅子》并置,體現(xiàn)了“陰柔”與“陽剛”之間的力量交鋒與互映。進(jìn)入展廳,在“時(shí)空的映照”單元可以看到馮遠(yuǎn)、忻東旺、唐勇力、姜建忠、翟慶喜的作品,與意大利未來主義藝術(shù)家波丘尼、巴拉、卡洛·卡拉、塞韋里尼以及莫迪里阿尼、喬治·莫蘭迪的作品對話,在此,觀眾可以感受到兩種文化在面對現(xiàn)代性問題時(shí)的殊途同歸與異質(zhì)碰撞。在“觀念的拓界”單元,丁乙、丁設(shè)的抽象繪畫作品對話毛里齊奧·卡特蘭的《周日》;青年雕塑家邱加、張升化對話丹尼埃拉·德·洛倫佐的軟雕塑,探討材料、媒介與社會(huì)觀念的拓展。在“圖景的生成”單元,焦小健、宋剛、毛冬華的作品對話喬治·德·基里科、魯?shù)婪颉に雇「駹?、亞歷山德羅·皮安賈莫爾、埃馬努埃萊·貝凱里的作品,呈現(xiàn)藝術(shù)家對地域性、城市記憶與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的重構(gòu)。觀眾在作品之間自由穿梭,在這樣的并置“對話”中,建立多重聯(lián)想與體驗(yàn)。

“無問西東”既是一次對歷史縱深與文化源流的回顧,也是一次面向未來的提問。本次展覽彰顯了中國藝術(shù)走向世界、貢獻(xiàn)世界的自信,也體現(xiàn)了上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)教育正在邁向國際化與融合化發(fā)展的新階段。通過這場展覽,我們希望在跨文化的鏡像中發(fā)現(xiàn)新的自我認(rèn)知,激發(fā)觀眾對人類共同經(jīng)驗(yàn)的更多感知與想象。

(作者系上海大學(xué)美術(shù)館館長、本次展覽執(zhí)行策展人)